흐르는 강물처럼

초파일 연휴에 경주걷기에 나섰다..

목적은 1. 아이들과 뿌리찾기  2. 경주 남산 걷기..

 대전을 출발하면서 먼저 신성동 자운대에 내에 위치한 수운교 천단을 찾았다.. 

 그 이유는 석종 때문이다..수운교 천단에는 종처럼 울린다는 석종이 있다..

석종이야기로 초등학교 교과서에도 실린  삼국유사 "손순매아'편에 석종이 등장한다.

모친의 이름은 운오..노모를 봉양하기도 어려운 처지에 한 입이라도 줄이겠다고 어린 아들을 땅에 묻으려고 취산 북쪽의 들판에 가서 땅을 팠더니 석종이 나왔다..손순은 하늘의 뜻이라고 여겨 아들을 데리고 돌아와 석종을 집에 걸고 쳤더니 그 종소리가 월성에 있던 흥덕왕의 귀에 들렸다..

왕명으로 그 연유가 알려지자..대효라 하여 밀성군에 봉하고 집과 전답을 하사였다는 이야기..

과연 그런 석종이 잇을까 의심하던 나를 깨우쳐 준 것은 저기 천단의 석종이었다..

옛 사람글이라고 함부로 의심하지 말라..

위 이야기의 주인공이 나의 중시조.. 

원래 경주시 건천읍 부근이 신라 초기 6촌(부)형성기에 무산 대수촌이 위치한 지역이고, 대수촌 촌장 구례마란 분이 손씨 성을 하사받는다..

손순은 그 후손으로 대를 이어 건천읍 모량리에 살던 사람이다..

예나 지금이나 사람 입에 풀칠 하기 힘들기는 매한가지..

 7세기에는 사람의 입을 줄이는 방법으로 아이를 선택하였지만, 고려시대에 들어오면 노인을 선택하였다(고려장)는 사실..

 조선시대는 상대적으로 아이...현대는 다시 노인..시대는 돌고 돈다..

경주로 떠낫다..

건천 IC로 들어가 건천읍 신평리로 갔다..여근곡이 있다는 오봉산이 취산이라는 견해에 따라서..

여근곡은 여자 거시기 모습의 계곡으로 선덕여왕 때의 일화로 유명한 곳..

저기 보이는 산이 오봉산 여근곡....과거의 취산..이 부근 어느 들판에서 땅를 팠을테지..

문효공 손순의 집이 있었다는 경주시 건천읍 모량리..신라 초기에 육촌중 하나인 무산 대수촌이 있던 곳..

그러나 1500년이상 지명을 유지해온 모량리에 있다는 손순의 묘소..찾지 못햇다..

박목월 생가 부근이라는데 전혀 표시가 없으니..

하지만, 그곳 분위기는 느끼는 것만으로도 만족..  

*** (2021. 1. 20. 추가)

우연히 묘소 주소를 알아냈다. "건천읍 모량리 536-1" 

10년만에 묘소를 참배했다.

자세한 사연은 https://blog.daum.net/servan/6352150 참조하시라..

건천읍 모량리에서 황토숯불구이 갈비살로 점심을 들고..경주 시내를 달린다..

오릉..박혁거세 거서간과 부인 알영부인  무덤과 2대 남해 차차웅, 3래 유리니사금, 5대 파사니사금의 무덤이 있는곳..

박혁거세의 배필 알영이 태어난 곳도 이곳..명실공희 신라 건국세력인 박씨 일문의 무덤..

능 입구에서 걷는데..버드나무 솜털인지 눈처럼 하얗게 쌓였다..

 오릉을 본 첫 느낌은 알영부인의 젖가슴인양 몽환적이라는 거..

 죽음에서 새생명을 느낀다고 할까?

나정에 갓다..박혁거세가 알에서 태어난 곳..현재 그 곳은 발굴후의 빈터..

그 옆엔 그를 왕으로 추대한 6부 촌장을 모신 사당..양산재가 있다..

그뒤 6부의 촌장은 손, 최, 정,이,배,설씨 등의 성을 받고 6두품이 되었다.. 

그 부근에 포석정에 갓다..

한떼의 아이들이 해설사의 말씀을 들고 있었다..

해설사 왈 " 이 곳에서 술잔을 물에 띄우고 시를 짓는 행사를 무엇이라고 하지요?" 묻는다..

아무 대답이 없길래 내가 거든다.."유상곡수(流觴曲水)요.." 

왕희지의 난정서에 나오는 유상곡수 행사..포석정은 그 행사의 장소..

내가 매일 쓰는 난정서에 유상곡수 구절이 나오니 잘 알밖에..

일상 일영(一觴 一詠)...술 한잔에 시 한수..

그런데, 이곳에서 신라의 경애왕이 후백제의 견훤에게 살해당한다는..신라 마지막의 한 현장..

남산 서쪽으로 남하하면서 배리에 잇는 삼릉에 갔다..

삼능에 오르는 길..이곳 소나무는 언제보아도 멋지다..

 몇년전에 삼능에서부터 남산의 정상 금오봉에 오른 적이 있다..

남산 등산의 제1코스..강추..

 삼릉은 8대 아달라왕, 53대 신덕왕, 54대 경명왕의 무덤..모두 박씨성의 왕..

신덕왕과 경명왕은 진성여왕이후에 왕국의 재건을 위해 노력했으나 견훤, 궁예에게 침탈당하여 패망의 길을 가던 시기의 왕

그 옆에 있는 정말 작고 볼잘것 없는 무덤..이름도 애처로운 경애왕의 능이다..

경명왕의 동생으로 즉위하였다가 변을 당한..이름도..무덤도..애처롭다.. 

 경주 남산의 소나무들..

겉으론 모두 삐둘 빼둘..하지만 정기와 기개는 천년의 향기를 품고 잇다..

흡사 무뚝뚝한 경상도 사나이의 기질은 이 소나무를 닮았나보다..

경애왕릉에서 주차장 가는 길의 소나무 길..

삶과 죽음의 경계에서 사람은 무엇을 느낄까 생각하며 걷는다..

숙소인 토함산 기슭 사조리조트를 향하다가 길목에 잇는 괘릉을 찾았다..

원성왕능..

경주에서 왕릉을 보면 그 왕의 치세와 업적이 보이는듯..

이왕은 독서삼품과(일종의 과거)를 설치하여 인재를 선발하였다..

능묘의 풍경을 보아 제법 치세를 이룩한 모양이다..

잠시 부근 벤취에 누워 쉰다..푸른 하늘에서 반달이 소나무와 담소를 나누는 듯..

뭐 아웅다웅하고 살아봐야 결국은 죽음에 이르는 병을 고칠 수 잇으랴!!

 경주에서 만난 상징들...웃음과 신령스러움...

우측은 괘릉입구 사자상인데 미소띤 얼굴이다.. 

영지에 들렀다..아사달과 아사녀..석가탑..무영탑에 얽힌 전설이 잠긴 연못..

백제에서 신라로 멀리 찾아왓다가 지척에 두고도 보지못하고 그리움에 지쳐 물에 빠져 죽었다는 아사녀..

저 멀리 토함산을 바라보며..갈증을 느낀다..물이 이리 가득한데..

 저녁 식사는 흙돼지 오겹살..

나오는 식당 계산대에 놓인 두 손..

무엇을 달라는지 잠시 혼란에 빠진다..

생사로는 예 이샤메 져히고

나는 간다고 못다 닛고 가나닛고..

어느 가을 이른 바람에

이예 저예 떠딜 닙다이..