거금도 캠핑 2일째, 아침 식사후에 고흥군 풍양면 송정마을로 간다..

마을회관 앞 공터에 차를 주차하고 걸어간다.

 

천등산, 딸각산 표지로 가는데, 마을길이 헷갈려 주민에게 물어보니 우측 산쪽 길로 가란다..

네이버 등산로와 비교하며 올라가 등산 입구를 찾는다..

 

멀리 별학산이 보는 들판..온통 마늘 수확하느라 바쁘다..

마늘 살 수 있느냐 물으니, 집단출하 해서 현장에서는 못판단다..

집단 출하장으로 가보란다..<하산후 가보았는데..반응이???>

 

등산로 입구에는 찔레꽃과 아카시 꽃이 십일간의 허니문을 즐기고 잇었다..

찔레꽃 4부곡을 들으며 간다.

뒤따라 오는 일행이 노래에 관심을 보이길래, 여기에 다시 올린다..

https://blog.daum.net/servan/6352279

 

만화방창이요 백화제방이라는데,

때죽나무..스노우벨도 가만있을  수 없어 종을 들고 나섰다..ㅎ

 

적대봉보다는 수월하게 능선에 오르니 바다 조망이 시원하다..

여기서도 거금대교..인기 좋다..

 

딸각산, 달각산, 월각산..이넘의 정체는 무엇인가??

달각산을 월각산이라고도 부르는데 돌을 밟고 산을 오를때 딸각딸각 소리가 난다고 해서 딸각산이라고 부른다는 썰이 있다.

생각컨대, 이곳 사람들은 딸각산으로 부르는데, 한자어로 표시할 때는 달각, 월각(月角)으로 표시한 것이 아닌가한다..

네이버 지도에 보면, 이곳에 별학산과 벼락산이 다른 곳으로 표시되어 있는데, 시골에서는 벼락산이라고 부른 것을 한자어로 별학산(別鶴山)로 표기하면서 다른 곳인 것처럼 표시한 것이 아닐까 생각한다..

특히 네이버 지도 너무 믿지마라고 충고한다..오늘도 그런 상황에 부닥쳤다..(사연은 하산장면에서 나옴)

 

풍남항, 계도, 거금도가 한눈에 들어온다..

 

달각산 정상에서 천등산을 바라본다..

달각산 정상비는 없고, 바위에 숯으로 글씨만 써있다..

딸각산 >> 달각산 >>월각산

 

달각산을 내려가 천등산으로 가는 길에서 남미 테푸이를 가는 느낌을 받는다..

 

천등산 정상부의 테푸이 능선 <저 바위 이름이 네이버 지도에는 벼락산이라고 표기하고 잇지만, 잘못된 것이다. 이름이 없다면 앞으로 테푸이 능선이라고 부르자..ㅎ>

 

임도 사거리에서 철쭉동산으로 가는 임도 길은 남파랑길 69코스 중 일부 구간이다..

 

찔레꽃이 지천인 오늘.. 

일행이 찔레순을 먹으라고 준다..

이연실의 "찔레꽃" 가사에

"찔레꽃 하얀잎은 맛도 좋지 배고픈날 가만이 따먹었다오"

하던데, 꽃이 아니고 순이라고???

 

찔레꽃은 먹기 전에 그 향기가 상쾌하나 막상 입안에 들어가면 틉틉해 맛이 별로 없다.

그래서 찔레꽃보다 찔레순을 잘 먹는다.
연한 찔레 순은 보릿고개 시절 아이들의 요긴한 간식거리였단다..

 

일행이 찔레순 처음 먹어보냐고 묻는다..

"우리집은 읍내 살아서 보리밥은 먹었을지언정 찔레순을 안 먹었슈~~ "

 

철쭉공원에 도착..참외와 간식을 먹으며..

맞은편 월각산(딸각산)을 바라본다..

 

우리를 기다려준것 같은 철쭉에게 감사한 마음이다..

여보게 벽전(碧田)..철쭉 시좀 지어주게.. 그 시로 송가인 노래 만들어 대박나면 을메나 좋을까? ㅎㅎ

 

이 데크에서 비박하면 좋겠다..

차로 바로 아래 철쭉공원까지 올라올 수있으니..

 

뒤로 철쭉공원 너머로 우마장산, 우측으로 가화제, 유리도가 보인다.. 

 

천등산(天登山) 정상에는 봉수대가 있다..

잠시 쉬면서 점심으로 샌드위치와 게맛살을 먹는다..

 

이제 정상을 지나 테푸이 능선의 암릉을 지난다..

스릴, 서스펜스 만점의 걷기

 

 

앞을 보니 뾰족봉으로 모두 올라가네..헐..

 

길은 점입난국인데, 섬노린재는 웃고만 있다..

누가 오라켔는교??

 

난국에 오면 신나는 동행..

운전도 난코스와 도선 담당이다..ㅎ

 

테푸이 능선에서 내 사진기를 가져간 드림빌더가 찍은 장면..

천길 낭떨어지다..

 

이런 바위 능선을 엉금 엉금 기어서 가는데..

 

 

이런 칼바위능선을 만났다..

선두는 이리로 넘어갔단다..

나는 못가네..

정신 바짝차리고 살펴보니..아래로 편한 길이 있더라..

원래 약하고 게으른 사람이 유틸리티와 도구, 기계를 만드는 법이다..ㅎ 

 

이제 하산길이다..

근데 우연히 찍은 임도길.. 이길로 걸어 갈줄은 이때까지 생각도 못했다..

 

드디어 임도길과 만났다..

네이버 지도상으로는 이쯤에 저 아래 사동저수지로 바로 내려가는 등산로 표시가 잇다.

하지만, 임도가 개설 공사를 하면서 길이 사라진 모양이다..

 

한참을 길을 찾다가 지나가는 싸이클꾼에게 물어보니, 하산 등산로는 없고, 임도따라 쭈욱 4km 가야 한단다..

싸이클꾼에게 선두에게 전달 좀 해달라니, 알겠다고 하고 떠난다.

나중에 들으니, 싸이클꾼이 제데로 잘 상황설명을 해주었다고 한다..감사합니다..ㅎ

 

이제 맘편히 털레 털레 내려간다..

 

임도삼거리 정자에서 보니, 테푸이능선을 지나서 이곳으로 하산하는 갈림길이 있었다..

이곳으로 하산하는 것이 정답이다..

 

<오늘 걷기> 송정마을회관 - 딸각산(월각산)- 임도사거리 - 철쭉동산 - 정상 - 테푸이능선 - 임도 - 정자 - 사동저수지    약 10km

 

하산후에 도덕면소재지 학동마을 마늘 집하장으로 갔다..

마늘 소매는 안된다고 거절당했다..

아니, 지역특산품을 관광객에게 좀 팔면 안되나?? 

지나가다 보니 양파 밭 수확후 남겨진 낟알 주워가면 고발한다고 써있다..

참..고흥 인심 야박하다..

잘 나갈 때 잘해야 오래간다..

 

 

 

지리산에 비가 내린다..

아무도 미워하지 않았고  외로움도 주지 않았는데 오늘 쏟아지는 비.. 누구의 눈물이 비되어 쏟아지나..

조용필의 노래를 들으며 가는 버스안..

어제 일기에보상으론 1-4mm라 해서 1회용 우비만 들고 왔는데...

 

 

구례군 송정마을에서 출발한다..

비와는 하루종일 친구해야 할 것 같다..

 

 

힘이 있으면 구례군 하늘에 있는 구름을 한데 모아 한꺼번에 쫘악 짜서 널었으면..

 

 

초입부터 산길..빡세게 올라간다..

한손에 우산..한손에 스틱..가끔 사진 찍을 손이 없네..

다리는 셋인데..손도 셋이었으면..ㅎㅎ

 

 

 

길표시에 쓰인 석주관..

궁금해서 찾아보니 눈물 겨운 사연이 있네..

때는 정유재란..맞어..우라나라 사람 눈물 절반은 왜놈들 땜에 뺀다..

석주관은 호남을 방어하는 3대 관문 중하나..

정유재란 때 왜군이 이곳으로 칩입하자..선비 왕득인이 의병을 모집, 이곳을 지키다 순절(1차 석주관 전투)..

다시 그 아들 왕의성이 6의사와 의병을 모집..화엄사 승려 153명과 의병 1000여명이 왜군과 접전..대부분 전사(2차 석주관 전투)..고지에 있던 왕의성은 살아남앗으나 병자호란때 의병을 끌고 궐기하여 순절하였다..

 

 

말뚝에 충무공 백의종군길이라는 표시도 있다..

이순신 장군이 백의종군하던 중 삼도수군통제사 첩지를 다시 받고 석주관성에 들어와 석주관 만호 이원춘을 만나고 구례읍으로 들어갔다는 이야기가 난중일기에 나온다.

 

 

 

(석주관 전경,펌)

 

위국응모(爲國應募)   나라를 위한 부름에
승려하택(僧侶何擇)   승려들인들 어찌 가리겠는가.
혈류성천(血流成川)   피가 흘러 강이 되니
위벽위적(爲碧爲赤)   푸른 물이 붉게 물들었다.
위주망신(爲主忘身)   임금을 위해 몸을 버리는 것은
여대지직(輿儓之職)   신하된 자의 직분이다.
편석추명(片石追銘)   돌 조각에 옛 일을 새기노니
천추불륵(千秋不泐)   천추에 길이 남으리라.

 

위 시에 등장하는 "혈류성천"이 피내골..피아골로 불리게 된 연유란다.. 

 

 

 

섬진강이 보이는 조망터에 도달..

산길을 걸으면서도 멀리 보이는 강이 그립고 정겹다..

 

 

 

 

 

 

 

 

이제 지리산에 진달래가 지고 철쭉이 피었네..

작년 이쯤 주천 코스 구룡치를 걸을 때에는 진달래가 지천이었는데..금년이 철이 빠른가 보다..

물론 그 때도 비가 내렸는데..꽃만 바뀌었구나..

 

 

산딸기 꽃..

산딸기를 보면서 영화와 이대근이 연상되는 것은 웬일이야..

 

아래 남자 이름 중 힘이 가장 셀 것 같은 사람을 고르시오

1) 이대근

2) 안성기

3) 노상서

4) 조남근

 

정답이 궁금해요??

500원 송금하면 댓글에 알려줌..

 

오늘이 곡우..백곡을 봄비가 기름지게 한다는 날..

오늘 내리는 비는 곡우비..

곡우에 가물면 땅이 석자나 마른다니 오늘 비는 축복의 비..풍요의 비니 즐겁게 맞으며 걸으라..

 

 

경칩의 고로쇠물은 남자에게 좋고, 곡우물(산다래,자작나무,박달나무)은 여자에게 좋단다..

 

 

 

영산홍도 곱게 피엇다..

 

 

 

 

 

 

비오는 와중이라도 쉴 곳에서는 쉬고 먹을 것은 먹어야쥐..

발렌타인 17년산과 문어포는 진즉에 먹었고 막걸리와 부침개 한점 얻어 먹는다.. 

 

 

단풍은 싹수부터가 빨갛네..

 

 

함초롬히 이슬맺힌 꽃잎과 활짝 웃는 꽃잎..어느 것이 더 설득력이 있을까?

조조는 위기시 웃음으로 극복하는 사람인데..

후계자를 선택할 때는 눈물에 설득되엇다..

조조의 아들 조식은 시재에 능하고 홯짝 핀 꽃 같았다..

큰아들 조비는 그만 못했는데..그는 모사 가후에게 조언을 얻는다..

하여 조조의 출정시 성문앞에서 환송하는데..말없이 눈물만 흘렸다..

 

그 광경을 본 조조의 마음이 급속히 큰아들에게 기울었다는...

 

 

 

 

오늘 배운 꽃이름 풀또기..

나는 홍매화인줄 알았다는..하긴 홍매치곤 너무 늦은 계절이라 의심했는데..

 

 

탱자꽃..

탱자 가라사대하고 웃기는 것만 알았는데..

꽃이 참하게 피었네..

고슴도치도 친구가 있고 괴물에게도 가족이 잇다더니..

가시를 세우고 남의 접근을 막는 탱자에게도 이런 아름다운 구석이 잇구나..

 

 

 

오늘 본 꽃 중에 골라 꽃잠을 자라고 한다면 이꽃 사과꽃을 꼽을테다..

흰색 속옷에 핑크 적삼을 걸친 자태가 뇌쇄적이다..

 

 

오미마을에 도착했다..

마을 입구부터 향나무 길이 고아하다..전봇대만 안보이면 공자님 시절로 돌아간듯.. 

 

 

 

 

운조루 한옥이 이렇게 변신하엿다..

예전에 왔을 땐 자손들이 관람료를 받앗는데..

새단장을 하고 기다리네..

금환낙지의 명당에 위치한 운조루..  

 그집 통나무 원형 뒤주 아래쪽에는 ‘타인능해(他人能解)’라 적어 누구나 마개를 돌려서 쌀을 빼 갈 수 있다”고 써놓았다는 그 마음씨..한 해 수확 쌀을 20%나 마을 사람들에게 베풀었다고 전해지고..6.25. 때 빨치산도 이 집만은 불질러서는 안된다고 하였다는 일화에 나타는 베품 정신..에 바로 명당터가 자리잡고 있다..

 

 

 

 

 

 

박태기 꽃을 지나가다 잘못 길들었다는 사실을 알게되어 백코스..

 

 

 

 

 

논어에 등장하는 공자님은 요즘으로 치면 기타치고 시 읊고 예절바른 젠틀맨인데..

효자문에 등장하는 효자는 너무 참혹하다..

허벅지 살을 베어 구워 드리고..손가락을 잘라 피를 마시게 한다는 발상..

벼슬이 내려졌다는 귀절에 문득 표창의 문화가 만든 허상이 아닐까 하는 생각이 든다..

 

 

 

 

 

아름다운 철쭉동산을 걷는 기분 늬들이 알어??

 

 

요 강쥐..요즘 지리산 둘레길에 등장한다는 안내 개..

도보꾼의 비위를 맞추며 동행하면서 맛난 육류를 섭취하고는 사라지는..

그러나, 우리 일행에게는 잠시 어리광 피운뒤 혼나고 쫓겨갔다..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

화엄사 입구 황점마을에 도착..

정유재란에서 153명의 승려가 왜군과 싸운다 숨진 호국의 절...

우리나라 불교는 신라- 고려 - 조선에 이르기 까지 호국불교가 특징이다..

교리와는 좀 상충되기는 하지만..민중이 어육이 되는데 어쩌겠나..

 

 

 

마지막 고개를 넘어가면 수한마을이 나타나고...

 

 

 

다행히 비는 그치고..

문자를 보니 대전에서는 눈이 내렸다고 하니 참 변화무쌍한 날이다..

 

 

드디어 오늘의 종착지 방광마을에 도착..

 

송정마을에서 오미마을 거쳐 방광마을 까지 21km

시간으로는 8시간의 행군..

 

으미..방광터질뻔했네..ㅎ

 

 

 

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