흐르는 강물처럼

청와대 둘레길을 걷고, 청와대 경내 관람을 위해 영빈관으로 들어간다..

이곳은 고려시대부터 궁궐터였다..조선시대 경복궁의 후원이었는데..

임진왜란으로 불타 빈터로 남아 잇다가 대원군이 경복궁을 중건하면서 이곳은 경무대로 불리며, 군사훈련, 과거시험장, 친경장(親耕場)으로 활용되었다.

일제가 남산 총독관사를  1939년에 이곳으로 이전한 이후, 총독부 관사, 미군정사령관 관사, 대통령관저로 이어져 왔다.

영빈관으로 입장했는데, 영빈관을 구경하려고 줄 선 인파를 보고, 그냥 패스하기로 한다..

청와대 본관으로 가는데, 거기는 줄이 더 길다..

방송에서 보던  풍경을 내손으로 찍어 보고..또 패스..

이 본관 건물은 1988년 노통 1이 신축지시하여 1991년 9월 4일 완공되었다..

본관 옆에 구 본관터가 잇다..

조선시대부터 경무대로 불리던 곳에 일제 조선총독이 1939년 관사을 짓고 이전하였다.

그뒤 역대 대통령 관저로 경무대, 청와대 이름으로 사용되었는데, 1993년 YS가 집권한후 광화문 총독부 건물을 철거하면서 청와대 구 본관도 같이 철거하였다..

총독부가 들어서기 전 경무대 모습..

아래는 구 본관을 헐때 건물 머리부분을 남겨 옛터에 세워놓았다..

참고로 광화문 총독부 건물 철거후 머리부분은 천안 독립기념관 부지에 있다..

구 본관터 뒷편으로 오솔길이 이어진다..

그길을 따라가니 불상이 나온다..

경주에서 오신 여래좌상..

일본 총독이 경주에서 약탈해 남산 총독관사에 모셨다가 다시 이곳으로 옮겼다.

2017년 보물로 지정되었다..

부처님 백호에 구슬은 수정인가??

원래 백호는 흰털을 의미하는데, 여가서 광명을 발산하여 무량세계를 비춘다고 한다..

조금 더가면 오운정이 나온다..

오색구름 정자 쯤된다..

오운정의 글씨는 이승만이 쓴 것이라고 한다..

여름날 문열어 놓고 차 한잔 마시며 단소 한자락 불면 딱 좋은 곳이다..ㅎ

오솔길을 내려가면 관저옆 연못이 나오는데, 트레비분수도 아니고 벌써 동전이 수북히 쌓였다..

관저 정문인 인수문으로 들어간다..

거실은 별로 화려한 느낌은 없다.

마당에 원추리가 이쁘게 피었다..

능소화도 부티난다..

거실을 문틈으로 보니 샹데리아가 고급지다..

말많은 드레스룸이 보인다..

그 안에 옷을 다 가져갔나??

대통령 부인의 옷값 뭐가 문제인가??

자기 돈으로 사입으면 아무런 문제가 없다.

그러나, 국가 돈으로 사입었다면 출처와 내역을 밝혀 투명하게 해야 한다..

문통부부가 정보를 공개하라는 1심법원에 항소하고, 임기가 종료되자 비공개 기록으로 지정한 것은

비난받기 딱 좋은 행동이다..

식당에는 TV가 있다..

혼밥에는 TV가 필수지..ㅎ

관저를 나오는데 향나무의 모습이 복잡한 심사를 대변한다..

청와대에 들어가면 절대반지를 낀 것처럼 변하는 사람의 심사를..

길은 계곡으로 안내한다..

이런 운치있는 길이 이어지다니..ㅎ

백악산 아래 백악정을 내려와 백악교를 건넌다..

오늘 신선이라도 된 기분이다..

계곡건너 멋진 한옥은 상춘재란다..

이런 계곡에 맛들이면 용산으로 이전할 수 없었을 것이다.

윤통이 청와대 안들어가고 이전하겠다고 우긴 심정을 이해할만 하다..

상춘재..항상 봄같은 집...

이런 곳에 있으면, 힘든 나날을 보내는 국민의 형편을 알수 없으리..

알아도 외면하고 싶겠지..

해태가 녹지원을 노려본다..

민주국가에서 국민의 공복이어야 할 대통령은 당선의 댓가로 이런 곳에서 호사를 누려서는 안된다..

그리고, 자기 편만을 위한 정치를 해서도 안된다..ㅎ

그렇게 춘추관을 나온다..

춘추필법으로 전임대통령의 공과를 역사의 심판에 올려야 한다..

그래야 선진국으로 들어간다..

윤통..

청와대 개방만으로도 역사에 길이 기억될 것이다..

청와대 관람 추첨에 떨어지고, 6. 12.부터 선착순 접수로 바뀐뒤 6.18. 12시 관람을 예약했다.

하지만, 미리 서울에 올라가 일단 청와대 둘레길 부터 걷기로 했다.

서울역에서 택시를 타고 춘추관으로 가자했는데, 몇백미터전부터 차량통제하여 하차..

청와대 둘레길은 춘추관으로 들어가야 한다..

청색 등산로 표지를 따라가면 된다..

청와대 헬기장에서 바라보는 북악산..감회가 새롭다..

북악산이 들어간 교가를 부르던 세대라 보니..ㅎ

이 문옆으로 청와대 담장을 따라 둘레길이 시작된다..

대략 오르막 1.5Km, 내리막 2km를 걸을 예정이다..

제법 가파르게 올라 가는 길..

북악산 정상이 보이는 곳에 심은 나무..

윤통이 청와대 개방을 공약으로 당선되자, 문통이 부랴 부랴 둘레길을 개방하면서 심은 나무..

문통부부의 이름이 적힌 표지석이 있다..

문통도 청와대에 나와 광화문에서 집무하겠다고 공약했는데, 일단 들어가보니 왕처럼 살고 싶었나 보다..

청와대에는 눈을 멀게하는 반지가 있는 모양이다..

땀을 딲으며 쉬는이 곳이 백악정 앞이다.. 

여기서 담장을 끼고 칠궁으로 하산해도 되지만, 우리는 만세동방까지 갔다 오기로 한다..

백악정에서 바라보니, 남산이 남산답게 보인다..

여기서 길은 갈라지는데, 만세동방을 보고 다시 이곳으로 와서 청와대전망대로 갈 예정이다..

남산이 긴 허리를 보여주고..발아래는 광화문이 전개된다.

그런데, 웬 고바위??

본격적인 등산코스다..

다행히 길이 만세동방이 가깝다..

이 약수는 이제는 못먹는다..

다시 돌아와 청와대전망대로 간다..

청와대 담장과 경복궁, 광화문, 남산, 멀리 관악산 까지 한양이 한눈에 들어온다...

천하가 바로 이 손안에 있소이다..ㅎㅎ

넌즈시 인왕산에게 안부를 전한다..

그대처럼 머리가 벗겨지는 나이에 이르니, 말년에 인왕제색도를 그린 정선의 마음을 알 것도 같다..

청와대전망대에서 보니, 신무문과 청와대 정문이 일직선으로 연결된다..

정말 청와대 터는  천하의 요지라고 할만하다..

그러나 왕조가 끝난지 100년도 넘은 지금..민주국가의 중심이 되기에는 시대에 뒤떨어졌다..

다시 백악정으로 돌아와 칠궁쪽으로 내려간다..

긴 돌계단을 내려가야 한다..

여기가 청와대 출구다..

이어서 청와대에 붙어잇는 칠궁으로 간다..

원래 영조가 어머니 숙빈 최씨를 기리는 묘 육상궁만 있었는데...

고종과 순종 때, 인조의 할머니 인빈 김씨, 경종의 어머니 희빈 장씨 등 7명의 왕의 생모가 되는 후궁을 모시는 재실 모아 함께 제사를 지내게 했다..

칠궁을 둘러보고 영빈관 앞으로 간다..

<이번 걷기> 청와대 춘추관 - 백악정 - 만세동방 - 청와대 전망대 - 칠궁 약 3.5km

코로나로  2년 미뤄진 아이슬란드 걷기..

금년에 9월에는 갈 수있기를 기원하며 읽었다..

일단 궁금한 것은 

1. 날씨 : 9월 평균기온는 16.7도- 25.6도 사이다..우리나라 5월 날씨로 보면 된다.

             그런데, 하루에 4계절이 다 들어있다고 한다. 비, 강풍도 불고..

             그래서 판초우비(허리끈 필수), 바지우의(또는 긴 스패치)도 준비한다..

2. 침낭 ; 숙소나 롯지 모두 난방이 된다고 하니, 춘추용 중 부피가 작은 걸로..

3. 베낭 : 기내용으로 40리터-50리터로 준비하여 4박5일 트레킹때 쓰고, 관광트레킹 때는 물과 의류 넣을 수 있는 작은 백을 사용하기로..

4. 오로라 관람시 방한복장 준비 : 의류, 모자, 장갑 등 포함

6. 노천 온천탕용 수영복 또는 래쉬가드..

이렇게 구체적으로 적어보니, 여행이 현실로 다가온다..

**

이책은 각종 지형과 풍광이 잘 소개되어있는데, 단점이 지명이 영 외워지지 않는다...ㅎ

이곳 풍경을 한마디로 묘사한 글이 있다.

"신이 세상을 창조하기전에 연습한 곳이 아이슬란드다"

이곳이 배경으로 등장한 영화로

"월터의 상상력은 현실이 된다"

"인터스텔라"  

"프로메테우스" 등이 있다

I'll show you.

이 노래는 아이슬란드 풍광을 보여주는 뮤직비디오다..

https://youtu.be/PfGaX8G0f2E

자현스님이 쓴 붓다의 일생과 유적지 이야기..

신비주의를 벗어나 인간 붓다의 모습 그대로 밝히는데 주력한다..

꽃보다 부처..

무우수 아래에서 태어나

보리수 아래에서 성도하고

연꽃을 들어 전도하고

사라수 아래에서 열반한 성자..

***

붓다의 깨달음은 무엇인가??

무아와 연기 그리고 중도..

중도란 무엇인가??

변화라는 파도를 타는 것이다..

시중(時中)하고 적중(的中)하고 득중(得中)하는 것이다..

즉, 정확한 현실판단은 내적 고요함으로,외적으로는 유효적절한 실천수단을 행하는 것..

연기가 현상적이라면, 공(空)은 본체적이고, 중도는 실천적이다..

***

대지를 적시는 단비도 뒤집어진 그릇을 채울 수 없다.

붓다의 전도로 많은 사람이 아라한이 되었지만,

그의 고국 카필라국의 멸망을 막을 수는 없었다..

다만, 그를 따른 가족과 친척은 깨달음의 길로 나서 환란을 면했다..

***

나를 변화시키는 것은 고통에 대한 자각에서 비롯되고,

타인을 움직이는 것은 진실함에서 시작된다..

***

재미있는 주장을 한다..

붓다가 금강경을 설한 영취산이 있는 도시 슈라바스티의 한역이 실라벌인데, 그 의미는 모든 것을 다 갖춘 땅이라는 의미다.

이 단어에서 서라벌(= 신라)이 등장하였고, 후에 서라벌은 서벌>셔블> 서울로 변하였다고 주장한다..

우리나라 서울의 이름 속에 불교의 향기가 풍긴다는 것이다..

***

깨달음을 얻은 붓다나 그의 가르침에 귀의한 제자나 신도들에게도 항상 복락만 있었던 것은 아니었다.

붓다에게는 친척이자 제자인 뎃바닷다의 배신이 있었고.

제자 목건련은 이교도의 공격을 받아 죽었고,

신도인 마가다국의 빔비사라왕도 아들 아자타삿투(아사세)의 반란으로 죽고

 코살라국의 파세나디왕(프라세나짓,바사닉)도 아들 비유리(비두다바)의 반란으로 죽는다..

그러나, 고난과 고통 속에서 평안과 안식을 찾아가는 것이 깨달음이라는 것을 보여 준 인생이다..

***

법등명(法燈明) 자등명(自燈明)의 해석이 인상깊다...

원어에서는 등불이 아니라 "피난 섬"으로 나온단다..

즉, 인도에서 우기 때 주변이 물바다가 되면 섬처럼 남는 고지대로 피난 가는 곳을 의미한단다..

그것을 중국에서 번역하면서 의역한 것인데, 찰떡궁합처럼 멋진 표현이 되었다는 것이다..

***

붓다의 마지막 유언은 위 말이 아니라, 이것이다..

"방일하지말라, 

나는 방일하지 않음으로써 스스로 정각에 이르렀나니.."

그녀(송가인)는 전국투어중..

서울, 대구, 전주 모두 대박 행렬 중이다..

그리스 원형극장 분위기를 풍기는 전주 콘서트에서 사회자의 멘트가 일품이다.

"송가인 가수의 노래를 들으면 생각나는 술은??"

...

잎새주.. 땡!

...

...(뭐지)

...

예술!! 

***

여자들만,아이들만 몰려다니는 공연이 아니다.

남녀노소, 가족이 몰려다니는 공연..

그것이 예술이다..

아이슬란드 트레킹팀 총집합하는 날..

원자력연구소 앞 주차장에 집결하여 적오산을 오른다.

계단구간에서 어제 걷기로 덜 풀린 다리가 힘들어 한다..

적오산 능선에 오르니 도덕봉과 옥녀봉이 아파트를 한아름 안고 웃으며 반겨준다..

적오산을 내려가야 금병산 줄기인 용바위로 오른다..

금병산 2봉 일광봉에 용바위 전설이 적혀있다..

삼룡 중에 2용이 싸우느라 승천이 늦었다는 이야그..

용바위 삼거리에서 보덕봉 방향과 갈린다..

금병산 능선에 오르니 갑하산이 아파트를 한아름안고 웃으며 반긴다..

요즘 산들도 아파트 투자가 유행인가 보다..ㅎ

여기는 바람재(일출봉) 갈림길이다..

오늘 걷는 것 보니 아이슬란드에서 4박5일 트레킹할 때 나만 걱정하면 되겠다..ㅎㅎ

제6봉 연화봉이다.

수운교는 동학의 일파로, 1923년 서울에서 개교하였다가 1925년 이곳 금병산 아래 추목동 숯골로이전하여 후천 5만년을 다스릴 도량으로 천단 도솔천궁을 건립하였다는 이야기가 비석에 써있다.. 

금병산 정상석이 잇는 곳이 제7봉 운수봉이다..

수운교 천단을 보려면  8봉 직전에 내려가면 된다..

9봉 감찰봉을 지나면 12봉 노루봉이 지척이다..

11봉 대법봉도 확인하고..

노루봉에서 공군대학아파트로 하산하면 된다..

은혜를 복으로 갚는 노루봉에서 아이스란드 구호를 크게 외쳐본다..

아이!  슬란~~

금년에는 무사히 다녀와서, 삼년동안 코로나로 정체된 해외 트레킹의 한 페이지를 넘겨보자..

걷는 동안 쉴때 마다 아이슬란드 트레킹 준비물을 논의한다..

침낭(춘추용), 베낭(40-50리터), 오로라 감상을 위한 방한복   등등

마음 속에 붉은 꽃씨가 심어졌다.

아이슬란드에서 만개하도록..

내려와서 보니 신세계백화점 뒤로 솟은 저 산은??

좌 식장산, 우 만인산인가??

<오늘 걷기> 원자력연구소 입구 주차장 - 적오산- 용바위 - 금병산 12봉- 노루봉 - 공군대학아파트 약 8km

드림빌더의 원래 계획은 차 1대를 신풍령(빼재)에 두고, 1대는 무주리조트로 가서 출발하는 것였다.

현장에 가보니, 빼재 올라가는 구간은 공사중이라, 계획을 수정하여 차 1대를 송계사 탐방지원센타에 두고, 무주리조트로 향한다..

결과적으로 잘 된거다..물론 송계사 코스로도 가지 않는 것이 더 좋은거지만..ㅎㅎ

일단 무주리조트 곤돌라를 타고 설천봉으로 오른다..

비수기인 요즘은 주말예약없이 탈수 있다..

그러나, 다른 예약을 확인해야 한다는...ㅎ

설천봉 상제루는 겨울 아닌 계절에 보니 큰 감흥이 일지 않는다..

요즘은 챙겨야 할 예약은 향적봉 예약제다..

다행히 하루 1500명 예약인데, 500명 정도 예약된 상황이라 대표 1인이 현장접수하고 들어갈 수있었다..

뒤돌아보니 설천봉이 내려다 보인다..

향적봉..내 등산 인생의 첫사랑이다..

내 발로 1600고지에 올라 손잔등길을 바라보던 순간..거의 이수지급이라고 할 수잇다..

중봉 뒤로 지리산 천왕봉이 보인다..

대피소를 지나니 길가에 우박이 구슬처럼 가득하다.

어제쯤 이 길을 지난 사람은 이 우박을 맞았을까??

거의 부상급인데??

고산의 나무는 도사처럼 바위에 뿌리를 감고 산다..

드디어 중봉에서 손잔등길을 바라본다..

언제나 와서 봐도 좋다..

손잔등길을 바라보며 점심을 먹는다..

멈추어라!  순간이여~

무한의 시간처럼 느껴진다..

이제 손잔등을 올라타고 백암봉으로 향한다..

오늘 꽃길의 주인공은 꽃쥐손이다..

잎의 모양이 쥐의 발을 닮았다고 하여 붙여진 이름이라는데, 쥐 꼬리는 몰라도 쥐발을 본적이 별로 없어서..ㅎ

백암봉에서 좌회전하여 횡경재로 간다.

횡경재 거쳐 송계사 탐방센터까지 6.2km를 가야한다..

횡경재 가는 길은 백두대간인데, 거의 조망이 없는 오솔길이다..

잠시 조망이 되는 곳에서 뒤 돌아보니 백암봉이 저만치서 내려다보고 있다..

다시 터널같은 숲길을 가는데, 구녕난 잎들은 어제께 온 우박 탓일까??

2-3번 오르락 내락하며 지루하게 횡경재에 도착햇다..

그동안 섬산행에 너무 중독되었나, 조망없는 숲길에 답답증을 느낀다..

횡경재에서 송계사가는 길은 고도 700m를 3km에 걸쳐 내려가야 한다..

왕년에 피아골계곡 8.5km 내려간 이후 최대 난적을 만난격이다..

하지만, 이리 하산하지 않고 빼재(신춘령)으로 갔으면 봉우리 2개를 넘으며 5km를 더 가야하니, 덜 고생한 걸 위로로 삼아야 하리..ㅎㅎ 

급경삭간을 지나며 너덜길이 죽 이어지니 한시도 조고각하 화두를 놓치면 안된다..

식당예약시간도 잇고, 다리도 피곤하여 100미터 거리의 송계사는 들여다 볼 생각없이 냅다 주차장으로 내려간다..

주차장에 가보니, 육십령을 출발해서 이곳으로 하산(25KM)하는 백두대간팀을 기다리는 차량도 있더라..

참 징한 사람들도 많다..ㅎ

<오늘 걷기> 무주리조트 곤돌라 승강장 - 설천봉 - 향적봉 - 중봉 - 백암봉- 횡경재 - 송계사탐방지원센터 주차장 약 11km  

이모(엄마의 동생이 아님)  대통령 후보는 2004년 음주운전(알콜농도 0.158%)으로 벌금 150만원을 받았다.

그리고 2022 대선에 출마하여  득표율 47.83%로 1,614만7,738표를 얻었다.

박모 교육부장관 후보는 2001년 음주운전(알콜농도  0.251%)으로 선고유예를 받았다.

***

우리 국민의 48% 정도는 20년전 음주운전 전과 정도는 대통령하는데 지장이 없다고 보았다.

하물며 장관정도야 문제 삼지 않아야 맞을 것이다..

그러니, 적어도 이모(엄마의 언니가 아님) 후보를 지지했던 언론이나 지지자들은 장관 후보자의 20년전 음주운전 경력에 쌍심지 켜는 일은 없어야, 내로남불 소리 듣지 않는다..

나는 팥쥐처럼 해도 너는 콩쥐처럼 하라는 소리할 자격이 없다..

나머지 52%의 국민들은 비판할 자격이 있다..