다들 뭘 가져보겠다고 싸우지만

결국 아무 것도 갖지 않겠다고 선언하고 실천햇을 때

싯다르타는 부처가 되었다..


- 어수웅 -

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젊은 시절, 의욕은 넘치고 조급했던 마음을 잊고,

이젠 평생, 다음생까지라도 조바심내지 않고 정진할 수 있는 힘..


- 진명 -

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일타선사..

외증조할머니가 염불기도 수행을 하여 열반 때 상방대광명의 이적을 보이자,

그 가족 41명이 출가한다..

그도 출가했다..

1954년 26살때 오대산 적별보궁에서 연지공양을 한다..

오른손 네손가락 열두마디를 태우고 태백산 도솔암으로 들어가 참선정진한다..



1956년 도솔암에서 한 소식한다..


문을 여니 꽃이 웃으며 다가오네

밝음이 천지에 가득하구나..





그의 제자 혜국스님..

그도 스승 일타처럼 1969년 해인사 장경각에서 연지공양을 하였다..




그들의 구도 정신은 2조 혜가선사의 입설단비(立雪斷臂)를 연상케한다..


일타 스님은 1999년 하와이 와불산(다이아몬드 헤드) 금강굴에서 열반했다...

생전에 말하기를, '내 미국 땅 하와이에 가서 조용히 떠날 생각이네, ..

그런 뒤에 미국 땅에 태어나 명문학교를 졸업하고 다시 한국땅으로 돌아와 발심 출가할 것이네

필경 확철히 깨달아서 미국은 물론 전세계에 불국토를 건설하는데 한 몫을 담당하고 싶네"






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삶과 죽음 어느 쪽도 편들지 말라. 그래야 둘다 온전히 우리에게 온다..


사람들은 삶의 끝에 가서야 깨닫고 후회한다. 1분 1초 한숨 두숨의 귀중함을 알게 된다.

"나는 알지 못한다"는 마음을 가져야 한다.

뭔가는 안다는 고정관념을 놓아버려라

모든 것을 환영하라. 어느 것도 밀어 제치지 마라

현관 까지 온 누군가를 영접하듯 환대하는 마음으로 받아들여라.

현재에 집중하고 지금 우리가 앞에 가지고 있는 것에 고마워해라..


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몸이 "나"라는 착각에서 깨어나라..

에고(생각)이 "나"라는 착각에서 깨어나라.

마음이 "참나"고 부처라는 것을 깨닫는 것이 불교다..

탕자의 귀환, 궁자의 귀환 이야기는 몸(아들)이 부자 아버지(마음)을 떠나 고생하다가 뒤늦게 돌아와 부자  아버지의 마음을 깨닫는 이야기다.

심청가의 이야기도 심봉사(몸)이 심청(마음의 눈동자)의 보살핌으로 마음이 눈뜨는 것을 이야기하는 것이다..

손오공과 부처님 손바닥 이야기도 마음을 깨달으면 마음 속에 온 우주가 들어 있으므로 손오공(몸)이 아무리 재주를 부려도 부처의 손바닥을 벗어날 수 없다는 것을 상징하는 것이다..

꿈에서 깨어나듯 "이뭐꼬"하는 이것을 깨달으면 바로 부처다..

그러면 해탈 즉 착각으로부터 자유로워지는 것이다..


https://youtu.be/qxNvscEStQ4




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나는 내가 원할 때 여행 길에 오르고 싶다..

죽음 마저도..


- 아인슈타인 -



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내근극념지공(內勤剋念之功)
외홍부쟁지덕(外弘不爭之德)


안으로 망념을 이기는 수행을 부지런히 하고
밖으로 다투지 않는 덕을 넓혀라..

내심무천 (內心無喘)이요
외식제연 (外息諸緣)이라..

안으로 마음의 헐떡임을 없게 하고
밖으로 끄달리는 인연을 쉬게하라..



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총애와 치욕에도 놀라지 않는다..총욕불경(寵辱不驚)

 

유혐간택(唯嫌揀擇) 막증애(旦莫憎愛)..오직 비교하거나 예단하지 말며 사랑과 미움의 감정을 버린다..

 

독립불구(獨立不懼홀로 섬을 두려워하지 않는다..

 

불제망상 불구진(不除妄想 不求眞)  망상을 없애려고도 않고 참된 것도 구하지 않는다..

 

이것이 마음을 편히하고 천명을 받는(安心)의 길이다..

 

 

 

 

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