흐르는 강물처럼

단석산 정상에서 장군바위로 가는 방법은 일단 천주암 표지를 보고 가다가 갈림길에서 방내지 표지를 따라간다..

이 능선 길은 진달래 군락지를 지난다..

진달래 필 때는 장관이겠다.

나무에 새겨진 맹세..

사랑의 맹세가 상처처럼 아물었다..

오늘은 낙엽부자다..

발에 채이는 낙엽소리가 이과수 폭포처럼 우렁차다..

이런때 어텀립스를 들어야..ㅎ

길 같지 않은 길..길 없는 길을 걷다..

한번 낙엽에 미끄러져 뒹굴고..

그러다 고개를 드니 미소짓은 부처의 얼굴이..

마치 초등생이 크레용으로 그려 놓은 듯하다..

누가 오고 가기도 힘든 이 깊은 산중에 부처를 모셔놓았는가?

주변 바위에 가득 붙어있는 것은 바위솔??

하산길도 그냥 내리막이 아니다..

다시 올라간다..

이게 사람 힘들게 만든다..

장군바위 표지판이 버젓이 있는데, 드림빌더가 확인못하고 알바를 한차례 시키고..ㅎ

발도 지쳐가는 하산길에 낙엽은 고치구이를 자청하고 달라붙는다..

이넘들도 낙엽만 가득한 산이 질린 모양이다..

또 내려가는 듯 올라가는 코스..

마치 달래는척 뺨을 치는 격이다..

처음부터 끝까지 힘들게 만드는 코스..

족저근막염이 도진 오른발바닥은 아프고, 양 장딴지에서는 쥐가 돌아다니고..ㅎ

장군봉은 허접한 표지처럼 이름만 거창하다..

동지가 가까워져 슬슬 어스름이 깔리는데...

장군바위가 나타났다..

장군바위에서 바라보니 건천 ic가 한눈에 들어온다..

차를 세워둔 전원 홈그린 아파트가 이제야 눈에 들어온다..

고속도로변 개울을 건너면 걷기 끝..

<오늘 걷기> 오덕선원 - 신선사 마애불 - 단석산 정상 - 송선리 마애불 - 장군봉 - 장군바위 - 홈그린아파트 약 12km

경주로 1박2일 걷기에 나섰다.

첫날은 건천 ic 부근 아파트입구에서 만나 카풀로 신선사 입구로 간다.

단석산을 오르는 길..

신선사 마애불을 보러 가려면 이길이 필수코스다..

오덕선원, 탑림공원에 다보탑, 석가탑을 알현하고..

가파른 포장길을 1km 정도 걸어가야 한다.

오늘 코스는 오덕선원 - 신선사 마애불 - 정상 - 송선리 마애불 - 장군봉 - 주차장소 로 가는 12km 종주코스다..

글씨가 탐나는 신선사 표지석이 반가울 정도로 급경사 포장길이다.. 

신선사에서 마애불로 가는 구간에 비계가 설치되어있다..

무슨 공사중인가??

이유는 나중에 밝혀진다..

ㄷ자 돌방에 돌지붕을 씌워만든 신라 최초의 석굴사원이었단다..

2번째는 군위 석굴암이고, 경주 석굴암이 3번째란다..

들어서면 정면에 보이는 불상이 동방 관세음보살이다..

수행자가 정성껏 예불중이다..

북방 미륵본존불은 장륙존불이다..

장육이면 4m80cm 정도의 크기다..

엄지 발가락이도 머리통만하다..ㅎ

동방엔 관세음보살이 계시고..

남방엔 지장보살이 자리잡았다..

그러고 보면, 미래(미륵불), 현세(관음보살), 과거(지장보살)를 다 커버해주는 공간이다..ㅎ

지장보살의 모습이 신라 천년의 미소를 닮앗다..

그런데, 수행자가 마애불 옆 공사구간을 가리키며 말한다..

2016. 9. 12. 진도 5.8의 경주지진시 그는 이곳에서 지진을 경험했는데..

마애불상 바로 옆으로 지진이 지나갔단다..

그 지진여파로 수리공사를 하고 잇는데, 다행히 마애불은 지진피해를 입지 않았다며 마애불을 찬탄한다..

알현을 마치고 단석산 정상으로 향한다..

단석산 정상가는 길이 쉽지 않다

해발 827m로 경주 제일봉이다..

계룡산 842m와 비슷한 높이다..

스틱에 걸리는 낙엽..

1장이 5만원짜리라면 오는 수억 벌텐데..ㅎㅎ

드디어 단석산 정상..

단석..바위를 자른다는 뜻인데..그 증거 바위 앞에 섰다..

17세 김유신이 화랑이 되어 수련하던 중 삼한일통을 기원하면서 바위를 잘랐다는 설화..

**

칼이 있었다면, 현시국의 통일을 기원하면서 바위를 갈라볼텐데...안되면 말구..

동행한 경지당 남촌선생 부부와 인증샷..

누가 보면 내가 완주한 것으로 알겠다...ㅎ

이날 단석산 정상에서 1대간 9정맥 완주를 기념하는 부부가 있었다.

주말을 이용하여 최근 2년 6개월동안 집중하여 달성했단다..

그를 축하한뒤, 깃발을 빌려 기분한번 내본다..

덩달아 기분좋은 날이다..

<계속>

경주 걷기에 나섰다..

3번째 남산 등산길이다..

삼릉은 여전히 솔바람 소리를 즐기고 있다..

오늘은 삼릉을 출발해 정상을 지나 약수골길로 내려온다..

남산은 등산길이 아니라 야외박물관 산책로다..

석조여래 좌상은 스카페이스다..

아픈 상처를 간직한 부처를 보는 중생의 마음도 아프다..

상선암에 올랐다..

대수대야 물이 꽝꽝 얼었다..

추워도 이 산길에는 사람이 가득하다.

원적??

원한이 있는 적??

상선암의 설법을 마음에 새기고 정상을 향하면 툭터진 풍광이 나온다..

경주의 입구 건천 ic가 보인다..

건천 부근 들판이 신라 육부 모량부 지역이다..

삼릉의 한 주인 경애왕 시절..

후백제의 견훤은 영천에 사령부를 설치하고, 건천을 거쳐 남산 아래 포석정을 급습한다..

그때 경애왕은 포석정에 있었다..

통설은 경애왕이 포석정에서 유상곡수 유흥을 하다가 잡혔다고 하고

최근 유력설은 포석사에 나와 제사를 올리는 중이었다고 한다..

어느 쪽이던 경애왕은 급박한 상황에서 경솔하게 성밖을 나와 행차하다가 패망하게 되었다..

이후 왕건은 진로를 바꾸어 대구 공산으로 진군하여 왕건군을 대파하니 왕건은 죽을 고비를 넘기고 남쪽으로 돌아 성주- 김천- 상주 - 문경을 거쳐 도주한다..

바둑바위에 서면 금오봉이 지척이다.. 

신라 음악가 옥보고??

그는 신라 경덕왕 때 지리산 운상원에서 50년간 금법을 연구하여 새로운 거문고 가락 30곡을 작곡하였단다..

금송정이 아랫 상선암에서 보면 "남산 위의 저 소나무"처럼 보인다..

금송정 절벽아래로 마애석가여래좌상이 보인다..

6m 크기..

금오산..경주 남산의 본명이고, 김시습의 금오신화 탄생지이다

금오봉 정상 부근 바람이 자는 곳을 잡아 점심을 먹는다..

국립공원 직원들이 와서 사진을 찍어대며 "술 드시면 안돼요"하고 경고하고 간다..ㅎ

약수골 하산길은 안내지도 상에 어려운 코스로 표시되어 잇는데,

제법 가파른 구간이 있다. 줄잡고 내려가는 유격코스..

여자들이 당황스러워한다..

이참에 여성들도 양성평등차원에서 군사기본훈련 4주교육을 의무적으로 받게하면 어떨까?? ㅎㅎ

위험 속에 수익이 있다는 투자의 법칙..걷기에도 해당되나 보다..

9미터 높이의 마애석불..

목은 없어졋지만 손가락은 모나리자급이다..

부처님 발바닥도 크다..

중생은 부처의 상처가 아프고

부처는 중생의 고통이 아프다..

아픔을 나누며 중생과 부처가 하나되는 길이다..

<오늘 걷기> 삼릉 - 상선암 - 바둑바위 - 금송정 - 금오봉 - 약수곡 마애입불상 - 약수골 약 6km

초파일 연휴에 경주걷기에 나섰다..

목적은 1. 아이들과 뿌리찾기  2. 경주 남산 걷기..

 대전을 출발하면서 먼저 신성동 자운대에 내에 위치한 수운교 천단을 찾았다.. 

 그 이유는 석종 때문이다..수운교 천단에는 종처럼 울린다는 석종이 있다..

석종이야기로 초등학교 교과서에도 실린  삼국유사 "손순매아'편에 석종이 등장한다.

모친의 이름은 운오..노모를 봉양하기도 어려운 처지에 한 입이라도 줄이겠다고 어린 아들을 땅에 묻으려고 취산 북쪽의 들판에 가서 땅을 팠더니 석종이 나왔다..손순은 하늘의 뜻이라고 여겨 아들을 데리고 돌아와 석종을 집에 걸고 쳤더니 그 종소리가 월성에 있던 흥덕왕의 귀에 들렸다..

왕명으로 그 연유가 알려지자..대효라 하여 밀성군에 봉하고 집과 전답을 하사였다는 이야기..

과연 그런 석종이 잇을까 의심하던 나를 깨우쳐 준 것은 저기 천단의 석종이었다..

옛 사람글이라고 함부로 의심하지 말라..

위 이야기의 주인공이 나의 중시조.. 

원래 경주시 건천읍 부근이 신라 초기 6촌(부)형성기에 무산 대수촌이 위치한 지역이고, 대수촌 촌장 구례마란 분이 손씨 성을 하사받는다..

손순은 그 후손으로 대를 이어 건천읍 모량리에 살던 사람이다..

예나 지금이나 사람 입에 풀칠 하기 힘들기는 매한가지..

 7세기에는 사람의 입을 줄이는 방법으로 아이를 선택하였지만, 고려시대에 들어오면 노인을 선택하였다(고려장)는 사실..

 조선시대는 상대적으로 아이...현대는 다시 노인..시대는 돌고 돈다..

경주로 떠낫다..

건천 IC로 들어가 건천읍 신평리로 갔다..여근곡이 있다는 오봉산이 취산이라는 견해에 따라서..

여근곡은 여자 거시기 모습의 계곡으로 선덕여왕 때의 일화로 유명한 곳..

저기 보이는 산이 오봉산 여근곡....과거의 취산..이 부근 어느 들판에서 땅를 팠을테지..

문효공 손순의 집이 있었다는 경주시 건천읍 모량리..신라 초기에 육촌중 하나인 무산 대수촌이 있던 곳..

그러나 1500년이상 지명을 유지해온 모량리에 있다는 손순의 묘소..찾지 못햇다..

박목월 생가 부근이라는데 전혀 표시가 없으니..

하지만, 그곳 분위기는 느끼는 것만으로도 만족..  

*** (2021. 1. 20. 추가)

우연히 묘소 주소를 알아냈다. "건천읍 모량리 536-1" 

10년만에 묘소를 참배했다.

자세한 사연은 https://blog.daum.net/servan/6352150 참조하시라..

건천읍 모량리에서 황토숯불구이 갈비살로 점심을 들고..경주 시내를 달린다..

오릉..박혁거세 거서간과 부인 알영부인  무덤과 2대 남해 차차웅, 3래 유리니사금, 5대 파사니사금의 무덤이 있는곳..

박혁거세의 배필 알영이 태어난 곳도 이곳..명실공희 신라 건국세력인 박씨 일문의 무덤..

능 입구에서 걷는데..버드나무 솜털인지 눈처럼 하얗게 쌓였다..

 오릉을 본 첫 느낌은 알영부인의 젖가슴인양 몽환적이라는 거..

 죽음에서 새생명을 느낀다고 할까?

나정에 갓다..박혁거세가 알에서 태어난 곳..현재 그 곳은 발굴후의 빈터..

그 옆엔 그를 왕으로 추대한 6부 촌장을 모신 사당..양산재가 있다..

그뒤 6부의 촌장은 손, 최, 정,이,배,설씨 등의 성을 받고 6두품이 되었다.. 

그 부근에 포석정에 갓다..

한떼의 아이들이 해설사의 말씀을 들고 있었다..

해설사 왈 " 이 곳에서 술잔을 물에 띄우고 시를 짓는 행사를 무엇이라고 하지요?" 묻는다..

아무 대답이 없길래 내가 거든다.."유상곡수(流觴曲水)요.." 

왕희지의 난정서에 나오는 유상곡수 행사..포석정은 그 행사의 장소..

내가 매일 쓰는 난정서에 유상곡수 구절이 나오니 잘 알밖에..

일상 일영(一觴 一詠)...술 한잔에 시 한수..

그런데, 이곳에서 신라의 경애왕이 후백제의 견훤에게 살해당한다는..신라 마지막의 한 현장..

남산 서쪽으로 남하하면서 배리에 잇는 삼릉에 갔다..

삼능에 오르는 길..이곳 소나무는 언제보아도 멋지다..

 몇년전에 삼능에서부터 남산의 정상 금오봉에 오른 적이 있다..

남산 등산의 제1코스..강추..

 삼릉은 8대 아달라왕, 53대 신덕왕, 54대 경명왕의 무덤..모두 박씨성의 왕..

신덕왕과 경명왕은 진성여왕이후에 왕국의 재건을 위해 노력했으나 견훤, 궁예에게 침탈당하여 패망의 길을 가던 시기의 왕

그 옆에 있는 정말 작고 볼잘것 없는 무덤..이름도 애처로운 경애왕의 능이다..

경명왕의 동생으로 즉위하였다가 변을 당한..이름도..무덤도..애처롭다.. 

 경주 남산의 소나무들..

겉으론 모두 삐둘 빼둘..하지만 정기와 기개는 천년의 향기를 품고 잇다..

흡사 무뚝뚝한 경상도 사나이의 기질은 이 소나무를 닮았나보다..

경애왕릉에서 주차장 가는 길의 소나무 길..

삶과 죽음의 경계에서 사람은 무엇을 느낄까 생각하며 걷는다..

숙소인 토함산 기슭 사조리조트를 향하다가 길목에 잇는 괘릉을 찾았다..

원성왕능..

경주에서 왕릉을 보면 그 왕의 치세와 업적이 보이는듯..

이왕은 독서삼품과(일종의 과거)를 설치하여 인재를 선발하였다..

능묘의 풍경을 보아 제법 치세를 이룩한 모양이다..

잠시 부근 벤취에 누워 쉰다..푸른 하늘에서 반달이 소나무와 담소를 나누는 듯..

뭐 아웅다웅하고 살아봐야 결국은 죽음에 이르는 병을 고칠 수 잇으랴!!

 경주에서 만난 상징들...웃음과 신령스러움...

우측은 괘릉입구 사자상인데 미소띤 얼굴이다.. 

영지에 들렀다..아사달과 아사녀..석가탑..무영탑에 얽힌 전설이 잠긴 연못..

백제에서 신라로 멀리 찾아왓다가 지척에 두고도 보지못하고 그리움에 지쳐 물에 빠져 죽었다는 아사녀..

저 멀리 토함산을 바라보며..갈증을 느낀다..물이 이리 가득한데..

 저녁 식사는 흙돼지 오겹살..

나오는 식당 계산대에 놓인 두 손..

무엇을 달라는지 잠시 혼란에 빠진다..

생사로는 예 이샤메 져히고

나는 간다고 못다 닛고 가나닛고..

어느 가을 이른 바람에

이예 저예 떠딜 닙다이..