흐르는 강물처럼

광복절연휴, 함백산, 관리도, 날씨의 삼각관계에서 고민하다가 무리한 캠핑을 포기하고 코로나 대비 방콕모드..

날씨가 좋아지는 것을 보고, 영동 물한계곡으로 간다.

아직 여름이 준동하고 잇으니까.

안내도를 보더니 민주지산에 눈독을 들이는 동행을 억제시키고..

삼도봉으로 타협점을 찾는다..ㅎ

용봉이 번뜩이는 황룡사를 지나고..

출렁다리를 지나면 물한계곡..

전날 비가 온 덕에 물소리가 우렁차다..

오늘 삼도봉 왕복길은 약 10km

울창한 숲 그늘이 여름을 잊게 해준다.

의용골 폭포..

용소, 옥소, 음주암 등 여러 폭포 중에 제일 잘생길 폭포다..

푸름은 점입가경..

푸름에 녹음을 더하니 녹상가청..

여기서 다른 무엇이 생각나리..

그냥 오르기 아까움을 핑계로 자주 쉬며 오른다..

드디어 백두대간 능선 삼마골재에 도착했다..

여기부터는 첫 걸음이다..

800미터의 길은 가파르게 올라간다..

야생초의 격려가 힘이 된다.

조망처에 오르니 저 아래 핏들마을이 안개 속에 살짝 드러난다..

마지막 숨을 몰아쉬면 드디어 정상이다..

백두대간에서 충청,전라, 경상이 만나는 삼도봉은 여기뿐이다..

삼도의 기를 충전하면서 점심요기도 한다..

삼도룡이 여의주를 희롱하니 안개가 걷히고 백두대간이 드러난다.

여기서 발원하나니, 

부디 선진국 진입을 마무리하고 남북통일을 이루고, 한류가 만방이 가득하기를..

하산 길에 가을이 악수를 청한다.

하긴, 요즘 아침엔 추워서 두꺼운 이불을 당긴다..

<오늘 걷기> 물한계곡 주차장 - 황룡사 - 옥소폭포 - 음주암폭포- 삼마골재 - 삼도봉 정상, 왕복 10km

돌아오는 길은 도마령를 지나서 왔다.

언젠가 도마령 - 각호산 - 민주지산 걷기를 탐색하면서..

태풍영향으로 천둥번개 소나기 예보가 오락가락..코로나도 4단계로 오르락..

방콕이 대책이려니 하다가 답답증이 가까운 금산 십이폭포로 이끈다.

사람드믄 아침일찍 8시경에 도착하니 한산하다.. 

입구에 금산둘레길 표시가 최근에 생겼다.

근데, 초입은 강변 포장길따라 걷는다..음..별로..

오늘은 성봉 안가는 핑계를 날씨로 잘 둘러대고, 

전에는 잘 몰랐던 12폭포 이름을 다 확인할 생각이다.. 

제일폭포..높이도 1미터..헐..

2폭..장군폭포..

물이 적으니 폼이 안난다..

3폭 일주문폭포..

양쪽 바위가 일주문이다..

4폭..삼단폭포..

맞다..미세하지만 삼단은 분명하다..

4폭..죽포동천폭포..

12형제 중에 제일 잘났다..

걸출한 인물이 있어야 집안도, 나라도 대접을 받는다..

사기소가는 금산둘레길이 생긴 모양이다.

6폭 구지소유천폭포를 지나고..

7폭 고래폭포.. 단 등치는 수달급..

8폭 명설폭포..

물이 많으면 물미끄럼타기 좋은 곳인데..ㅎ

https://blog.daum.net/servan/6349196  참조

9폭 운옥폭포에 다가가자 텐트들이 나타난다..

자다가 굴러떨어지지 않을까했는데, 바위에 고정시키는 법이 잇나보다..

10폭..거북폭포

10폭과 11폭 사이에 길이 유실되었는지, 비탈 바위를 느슨한 줄을 잡고 통과하기가 매우 위험스러웠다.

혹시 금산 관계자가 이글을 보면, 철제 발판을 달던지, 나무데크를 놓던지 보강을 해서 안전사고를 막아주기 바랍니다.

11폭 금룡폭포..

용이 꿈틀대는 느낌이다..

12폭 산학폭포에 왓는데, 수량이 적으니 모기만 가득하고..

날씨 예보대로 빗방울이 떨어지기 시작한다.

쉬지지 못하고 부랴 부랴 내려간다..

바빠도 숨돌리는 시간이 필요하다.

죽포동천에 앉으니 맑은 물 속 피래미가 눈에 들어온다.

인걸도 때를 만나야 하듯

폭포도 물을 만나야 위풍이 당당해진다.

언젠가 물만난 폭포와 스킨쉽을 나누기를 기대해본다..

용암사 일출구경을 마치고 산 넘어 장령산 자연휴양림으로 간다.

차로 가려면 한참 돌아가야 한다.

그런데, 입구에 접어들자, 코로나로 인해 예약자만 입장가능하다는 현수막이 보인다.

그 바람에 차를 돌려 대타로 찾은 것이 옥천 안내면 화인산림욕장이다..

전에 가서 좋은 기억으로 남았던 곳..

그런데, 오랜만에 가니 많이 변했다.

1) 주차장까지 차도가 넓어졌다.

2) 입장료를 3000원씩 받는다.

시원한 편백나무 숲길에서 천천히 걷는다.

더운날 짧은 코스를 서두를 이유가 없다.

농다리 웰시코기가 혓바닥 길게 내밀고 열심히 올라간다.

쉬고 있는 나를 보더니 넉살좋게 내 가랑이로 파고든다..ㅎ

"야! 이넘아 혀빠지겠다"

예전 으른들이 "쎄빠지게" 일했다는 표현이 이런 것이로구나 알겠다..ㅎ

반환점에 종이 달렸다.

3000원 값하려고 3번을 쳤다. 

자유, 자긍, 자적..

돌아가는 길에 만난 버섯..

뭔가 사라지는 것에서 새로운 것을 만들어 내는 벤쳐같다고 할까?? 

엉겅퀴의 재발견..

뿌리채 뽑아 삶아서 물을 마시면 관절염등 통증감소, 정력증강, 이뇨효과로 다이어트에 좋단다..

편백나무 숲에 쉴 곳이 적어 아쉽다. 

한 여름엔 이런 숲에 누워 쉴 수있게 하면 좋을텐데..ㅎ

77년 여름 한철 용암사에서 매일 아침 이런 구름을 바다 삼아 다도해의 풍경을 즐기며 지냈다.

홀로 즐기던 풍광이 어느 새 소문이 나 cnn에서 꼽는 명승지가 되었다.

출세한 용암사의 운해를 만나로 이제 갑니다.

7월의 일출은 5시 20분경이라 서둘러 달려 용암사에 도착..

운무대를 향해 거친 숨을 몰아쉬며 계단을 오른다.

다행인지, 지평선의 구름이 짙어 해가 나오지 못하고 있었다.

일출은 못보고 가나 하는 순간 뭔가 반짝인다..

해다! 

매일 보는 해지만, 일출은 언제나 어디서나 감동이다.

선라이즈, 선셋..이것이 천리(天理)다.

이 천리가 있어 인간이 존재한다.

인간의 마음에도 천리가 인쇄되어 있다.

마치 달빛이 천강에 비치듯이

꽃으로 장엄한 것을 화엄이라 하는데,

빛으로 장엄하는 것은 광엄이라고 불러야 하나??

40여년전에는 운해를 만끽했었는데, 40여년 후에는 일출을 만끽하는구나..

그사이 백면 흑발이 백발 홍안이 되었네..

그래도 저멀리서 그시절의 운해가 손을 흔들어 준다..

운무대에서 내려와 여전히 정정하신 마애부처님을 알현하고..

아침 햇살에 석련이 피어나고 

수국은 대웅전에 꽃공양을 올린다..

대웅전에서 설법을 베풀었다.

광대원운항부진(廣大願雲恒不盡)

넓고도 큰 원력은 구름처럼 항상 다함이 없구나.

용암사의 운해는 이런 광대원으로 인해 매일 생겨나는가 보다.

40여년 전에는 범종각 자리에 대웅전이 있었고,

현 주지실 근처에는 내가 묵었던 요사채가 잇었던 것 같은데..

제법무상이라..

그래도 발전하는 변화라 아쉬움은 없다..

그시절 이 바위에서 기도하던 처자와 착하던 행자의 모습이 눈에 선하다.

그리고 잊지 못할 그리고 공개하기 어려운 추억도..

울진-봉화- 영주를 거쳐 단양 사인암에 들린 것은

수첩에 적힌 명소이지만 평소에 가기 힘든 곳이라 장거리 운전의 휴식을 겸하여 들렸다..

방금 바다에서 와서 그런지 이곳 햇살이 더 뜨거운 것 같다..

사인암 옆에 있는 청련암은 위치에너지가 좋아 방문객이 넘쳐난다.

사인암..

고려말에 사인 벼슬을 한 역동 우탁을 기려서 명명한 바위란다.

우탁이 누군고 하니??
시조 탄로가(嘆老歌, 늙음을 한탄하는 노래)의 작가다.

한 손에 가시를 들고 또 한 손에 막대 들고 

늙는 길 가시로 막고 오는 백발(白髮) 막대로 치랴터니 

백발(白髮)이 제 몬져 알고 지름길로 오더라

절에 와서 빌만한 것들..

줄넘기 5급 정도는 들어줄 것 같다..ㅎ

깨끗한 사인암의 풍모에서 우타선생이 모습이 느껴진다.

고려 충선왕이 부왕의 후궁과 통간하자, 감찰규정이던 그는 도끼와 거적을 들고 대궐에 가 극간을 하였다.

그는 성리학의 유입 초기에 이를 연구하여 후학에게 전해주었다.

하여 조선 성리학자들의 추앙을 받게 된다.

늙음을 한탄하던 사인암 앞서 늙음을 모르는 청춘들이 신났다.

니들도 늙어봐라!

이곳도 성리학자의 고향답게 운선구곡이 있구나.. 

2박 3일 일정을 마치고 귀가하는 길은 삼척-울진-단양을 거쳐서 간다.

점심을 울진 봉평해수욕장으로 선택햇는데..

거기서 봉평신라비 전시관을 만났다.

글씨 좋아하는 사람의 필연적 우연이랄까??

신라육부의 사로국이 신라로 성장하여 주변 소국을 정복하는데, 울진도 그중 하나엿다. 

대우가 가혹하자 이야은성에서 반란을 일으켰다가 진압된다.

다행히 사형으로 다스리지 않고 주모자를 장형으로 다스리고, 비석을 세워 위엄을 과시했다.

그 비에 법흥왕이 제정한 법들이 나온다. 노인법, 대교법,

그리고 중국식 이름을 쓰기 이전의 우리식 이름도 많이 나온다.

모즉지 매금왕(법흥왕), 사부지, 미흔지, 반란주모자 어즉근리..

참고로 무령왕의 지석 복제품도 전시중이다..

영동대장군 백제사마왕..

봄꽃만 축복이 아니다.

내게 오는 것은 다 축복이었다.

도종환이다..

이런 시인도 조로남불이나 그 많은 위선에 침묵할까??

천자문 일부..

矯手頓足(교수돈족) : 손을 들고 발을 두드리며 춤을 추니
悅豫且康(열예차강) : 마음이 즐거워지고 평안해진다.
嫡後嗣續(적후사속) : 적자가 계승하여 대를 잇고
祭祀蒸嘗(제사증상) : 겨울 제사(증)와 가을 제사(상)를 지낸다
稽상再拜(계상재배) : 이마를 조아려 선조에게 두 번 절하고
悚懼恐惶(송구공황) :  엄숙하고 공경을 지극하여야 한다.
전牒簡要(전첩간요) : 글과 편지는 간략히 쓰고
顧答審詳(고답심상) : 편지의 회답도 자세히 살펴 써야 한다.
骸垢想浴(해구상욕) : 몸에 때가 끼면 목욕하기를 생각하듯이

執熱願凉(집열원량) : 날이 더우면 서늘하기를 기원한다.

落日逢僧話  낙일봉승화

春郊信馬行  춘교신마행
煙消村巷永  연소촌항영

風軟海波平  풍연해파평
老樹依岩立  노수의암입

長松擁道迎  장송옹도영
荒臺漫無址  황대만무지

猶說海雲名  유설해운명


저문 날에 중을 만나 이야기하다가
봄 들판을 말을 타고 가노니
연기 사라지고 마을길이 길고
바람은 부드럽고 바다가 잠잠하다.
늙은 나무는 바위에 기대섰고
큰 소나무는 길가에 우뚝하다.
황량한 누대는 터도 없는데
아직도 여전히 해운대라 부른다.

**

정포는 고려 충혜왕때 관료이다.

왕에게 상소를 올렸다가 밉보여 울산에 귀양와서 동래온천에 들렸고, 그뒤 귀양이 풀린뒤에 다시 동래 온천을 들렀다고 한다. 그때 부산 해운대를 방문하고 지은 시로 보인다.

狂奔疊石吼重巒(광분첩석후중만)

人語難分咫尺間(인어난분지척간)

常恐是非聲到耳(상공시비성도이)

故敎流水盡籠山(고교류수진롱산)

첩첩 바위 사이를 미친 듯 달려 겹겹 봉우리 울리니,
지척에서 하는 말소리도 분간키 어려워라.
늘 시비(是非)하는 소리 귀에 들릴세라,
짐짓 흐르는 물로 온 산을 둘러버렸다네.

***

왕년에 합천 해인사 소리길을 걷다가 농산정에서 고운 최치원의 이 시를 읽은 적이 있었다.

여기 와서 다시 만나니 반갑다.

사군자만 총애하는 동양화에 해바라기를 그리니 이색적이다.

"벌을 위하여 꽃을 꽉채우고

가을을 위하여 씨앗을 꽉채웠다"

해바라기 햇님만 좋아하는 멍충인줄 알았더니, 내실이 있는 꽃이로구나..

陰風寒雨覺悽神 음풍한우각처신 

舊絮重披未慰身 구서중피미위신

待得朝陽新艶屋 대득조양신염옥

紙窓明處看遊塵 지창명처간유진

서늘한 바람 찬 비에 정신이 처량해지면

헌 솜이불 겹쳐 덮어도 내몸이 위로받지 못한다

아침 햇볕이 집에 다시 비치기를 기다리며

종이 창 밝은 빛 사이로 떠도는 먼지를 바라보네

**

퇴계 이황의 시..

"문틈에 비치는 빛 사이에 떠도는 먼지" 

어린 시절에 많이 보았던 풍경을 떠올려 주는 퇴계선생의 관찰력에 공감한다..

낙은별곡(樂隱別曲)은 경종2년(1722년) 경 남도진(南道振)이 지은 가사다..

그는 경기도 용문산 북쪽계곡 낙은암 주변 일곡팔경(逸谷八景)을 노래했다..

鹿門山 발근 달의 烟樹조차 열녀시니,
龐德公 말근 졀개 뫼히 놉고 물이 길어,
栗里의 놉픈 바람 巢由山을 불어너머,
樂天堂 벼개 우희 이내 꿈을 말키시고
天馬峰 壯한 形勢 雲空의 다핫시니,
蒼天이 도라갈세  몃 劫을 갈앗난고,
千萬歲 지나도록 나즐 줄을 모로나니,
中山의 아침 안개 半壁의 져져 잇고,
鵠嶺의 져믄 구름 短薝의 빗겨셰라.
龍門山 그림자를 八節灘의 잠가시니,
入峽의 나린 물이 臥龍湫 되엿셰라.

당나라 시인 상건 작 파산사후선원(破山寺後禪院)

淸晨入古寺   청신입고사

初日照高林   초일조고림

曲徑通幽處   곡경통유처

禪房花木深   선방화목심

山光悅鳥性   산광열조성

潭影空人心   담영공인심 

萬뢰此俱寂   만뢰차구적

惟餘鐘磬音   유여종경음

맑은 새벽 파산사 찾아드니
솟는 해 높은 숲 비춘다
굽은 오솔길은 그윽한 곳으로 통하고
선방은 꽃과 나무 속에 묻혔네

산빛은 새들을 즐겁게 하고
못에 비친 그림자에는 마음이 비었네

온갖 소리 이곳에선 모두 고요하고 　
오직 종소리만 그윽히 들려 온다

겨울 언덕에 선 장송을 보면

내 마음에는 솔바람이 분다.

선조 때 영의정을 지낸 이산해의 작 "증승(贈僧, 스님에게 주다)"

南湖昨夜解春氷  남호작야해춘빙
楮島晴波接廣陵  저도청파접광릉  
待得巖花紅映水  대득암화홍영수
扁舟歸去喚林僧 편주귀거환림승

지난 밤 남호에 봄 얼음이 녹으니 
저도의 맑은 물결이 광릉에 닿았구나.
바위틈 붉은 꽃이 물에 비치거든 
조각배 타고 돌아가 숲 속 중을 부르리.

**

남호는 청담동 앞 한강이고, 절은 봉은사 아닐까??

고원한 석비와 시원한 묵향을 맡고나서 봉평해수욕장에 들어서니 햇살 찜질방이다.

모래는 화닥같아 몇 발자국 옮기지 못할 정도다..

이 더위에 체념이 대수냐?

개헤염이라도 쳐야지..ㅎ

한동안 쳐다봤더니 저넘이 시비걸고 나선다..ㅎ

맑은 동해와 헤어지기 아쉬워 짧은 해변을 2번이나 왕복한다..

점심은 생선구이..

갈치는 러시아산이란다..

일출구경후 오전 일정은 해상케이블카를 타기로 한다.

일단 장호역으로 걸어가서 용화역으로 타고 오기로 한다.

편도 6000원..

발바닥 무좀치료를 위해서라도 바닷모래를 자주 밟기로 한다.

동해의 물이 참 맑다.

그런데, 이 맑은 물에 이것은 해파리 아닌가?

엄청크다..

해수 온도 상승으로 거대 해파리가 엄청 나타고 쏘이는 사람도 많아졌다..

항구에서 꽈배기 사서 우물거리며 걷는 것만으로도 여행은 즐겁다..

병속에 담긴 편지..영화에 심취했나??

요즘 심청이가 있다면, 연꽃 대신 병타고 나올 법하다..ㅎ

투명카누를 즐기는 사람들..

장호해변에는 즐길거리가 많다.

스노클링, 스킨 스쿠버도 한다..

낚시도 즐기고..

보트레이싱도 하고..

해상케이블카 역 앞에 성화사가 있다.

성황신을 모시는데, 원래 중국의 성지(城址)신앙인 성황묘에서 유래한 것인데, 지역 단위 신이다..

대표적인 성황신으로 강릉 성황신은 범일 국사를 모시고, 곡성 성황신은 지역출신 신숭겸장군을 모신다. 

드디어 케이블카를 타고 간다..

푸른 바다에 카누를 즐기는 풍경이 지중해보다 더 아름답지 않은가??

바닥 유리에 등대가 밟히네..

장호해변은 종합 해상레저타운이라고 할만하다.

거의 뉴질랜드의 퀸즈타운에 비견할 만하다.

카누, 스노클링, 해상레일바이크, 자전거, 계곡걷기, 등산 등 골라서 노는 뷔페식이라고 할까?

케이블카에 내려 비둘기 공원으로 간다.

갈매기까지 챙겨주는 정신..

이 나라를 선진국 수준으로 이끌어 준 사람도 챙겨주었으면 하는데..ㅎ

다시 바다가 그리워 해변으로 내려갔더니 또 해파리가 막는다..

한때 황소개구리가 설쳐대더니, 이제는 해파리의 습격이네..ㅎ

식용으로 연구면 금방 근절될터인데..ㅎ

2021년 삼척걷기여행, 오랫동안 기억에 남을거야..

장호항 용화호텔에서 일출을 보려고 나섰다.

어째 일출방향이 바다가 아니다??

장호해변을 가로질러 바다 일출 볼 장소를 찾아 나섰다.

호텔에서 바닷가로 이어지는 길이 있었다.

아침바다 고깃배는 금빛을 싣고 돌아온다.

장호해변에는 숙박, 차박, 캠핑, 캠핑카 등 다양하게 자고 있다.

요즘 캠핑은 살림살이가 많다. 헤먹도 들고 다니고..ㅎ

낚시배는 15만원 주면 2시간 낚시하는건가??

여기도 풍력발전 결사 반댈세..

커피가 살 안찐다지만 카페인 중독은 괜찮은가??

여기서 일출을 보면 적당할 것 같다..

서둘러 올라가는데, 일출시간은 지난 것 같다.

다행인지 구름이 일출시간을 지연시켜주고 잇었다.

그동안 운수(雲水)행각 덕을 보는건가??

다행히 일출을 만났다.

매일 나오는 햇님이지만, 항상 신비하다.

우주의 장관이 매일 증명하는데도, 인간은 믿지 못한다..

그 옛날 인간들은 홍해의 기적을 목격하고도 왜 금을 숭배하였던가??