모처럼 경향신문 박성민의 칼럼이 내 눈을 붙잡는다..

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조국 사태는 강남 좌파와 586 엘리트가 오랫동안 감춰온 위선과 욕망의 민낯을 드러냈다.

1990년대 한 건설회사는 ‘당신이 사는 곳이 당신을 말한다’는 광고 카피를 내세워 신분상승의 욕망을 자극했지만 지금은 ‘당신의 자녀가 다니는 학교가 당신을 말하는’ 시대다.

가장 약한 고리인 딸이 학교 문제로 융단 폭격을 당하자 (머리 잘린 삼손처럼) 조국도 순식간에 아우라를 잃었다.

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통찰은 부족하고, 성찰도 없으니 ‘현찰’만 좇는 게 586 엘리트가 세상을 사는 방식이다. 이익은 사유화하고 손실은 사회화한다.

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최장집 고려대 명예교수는 “조국 사태는 사법행정의 책임자로 임명된 사람의 도덕적 자질이 본질이다. 문재인 정부의 도덕성에 직결된 문제로 이해한다. 과연 지금 일어나고 있는 일이 촛불시위에 의해 권력을 위임받았다고 자임하는 정부가 보여주는 정치적 책임이냐”고 비판했다.

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조국 사태를 겪으면서 강남 좌파의 몰락이 민주화 세대의 몰락을 재촉하게 될 것이라는 느낌을 강하게 받았다.

라인홀드 니버가 <도덕적 인간과 비도덕적 사회>에서 비판한 대로 비도덕적 이슈를 도덕적 방식으로 접근하는 진보의 도덕 정치가 파산 선고를 받았기 때문이다.

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더불어민주당에는 ‘민주’가 없고, 자유한국당에는 ‘자유’가 없고, 바른미래당에는 ‘미래’가 없고, 정의당에는 ‘정의’가 없는 위선의 시대다.

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위기를 부정하면 몰락이 기다리고 있을 뿐이다.


원문보기:
http://news.khan.co.kr/kh_news/khan_art_view.html?artid=201909070600085&code=910100#csidxd99bac4221b857b8c22b0ad4687bdec




최희암 농구감독이 용접봉 회사에서 일하면서 느낀 감회..


"주 52시간제와 최저임금 인상 등 소득 주도 성장에 원칙적으로 동의해요.

 다만 '시기적으로 맞느냐' '급하게 올라 충격이 크다'고들 합니다.

방향은 맞지만 속도 조절이 필요하다고 저도 생각해요.

다롄에서 근무할 때 그 도시는 구(區)마다 최저임금이 다 달랐어요. 도시와 농촌 사이엔 물가 차이도 있잖아요.

우리는 너무 획일적입니다."


''''
-주 52시간제는 왜 문제인가요.

"최근 몇 년은 환율이 수출하기 좋았어요. 그럼 많이 내다 팔아야 하고 공장을 더 돌려야 합니다.

수출 기업의 딜레마일 텐데, 주 52시간제 때문에 비쌀 때 못 파니까 힘들지요.

 '고용을 더 늘리라'는 주 52시간제의 취지엔 동의합니다. 그런데 문제는 환율이 항상 좋을 순 없잖아요.

 뽑아놓은 사람을 어떻게 내칩니까. 기업을 향해 '그동안 번 돈이 있으니 먹여 살리라'고 강요할 순 없는 거예요.

우리 사정이 어려울 때 정부가 살려줄 거 아니잖아요

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봉급은 올랐는데 (잔업을 안 하니) 가져가는 돈은 줄어든 거예요.

기업 입장에서도 원가는 오르고 물량은 적게 생산되니 경쟁력이 약해졌고요.

기업도 근로자도 패자(敗者)가 된 꼴이에요."


https://news.chosun.com/site/data/html_dir/2020/02/14/2020021402848.html


대통령은 아메리카에 대해 ‘NO’ 할 수 있는 대통령이 되고 싶다고 말한 적이 있다. 그럴 수 있다.

그러나 중국에 대해서 ‘NO’라고 말한 것은 듣지 못했다.

북한의 동포를 위하며 통일을 원한다면 김정은에 대해 ‘아니’라고 말할 신념도 있어야 한다. (본문 중에서)


http://www.donga.com/news/Main/article/all/20200214/99684374/1


프랑스가 외면하던 드레퓌스의 진실에 대해 당대의 논객 에밀 졸라가 "나는 고발한다"는 논설을 써서 대중의 각성를 촉구했다..

그리고 진실은 규명되기 시작했다..

조국 사태이후  벌어진 위선과 사회적 치매론자에 대해 환멸을 느낀 진중권은 정의당을 달탕한다..

그리고 두눈을 부릅뜨고 직필을 날리기 시작한다..

외눈박이나 청맹과니들이 보지 못하는 진실에 관하여..

그 덕에 대중들은 신난다..에밀 졸라 같은 논객을 얻었으니..


아래 링크 글을 읽어보시라...


https://www.hankookilbo.com/News/Read/202002041008354003?did=NA&dtype=&dtypecode=&prnewsid=



'내재적 접근법'은 북한을 북한 시각으로 이해해야 한다는 것이다. 그러나 이것은 논리도 이론도 아니다. 그저 운동 구호일 뿐이다.

왜냐하면, 이론이 가져야 할 최소한의 보편성이나 객관성을 갖추지 못했기 때문이다.

북한을 대할 때만 선택적으로 쓰고, 대한민국을 대할 때는 쓰지 않았다.

 대한민국에는 내재적 접근법이 아니라 '인권' '민주' 등 보편적 잣대를 적용하였다.

소위 학자들도 이것을 '논리'라고 사용하면서 대한민국을 논하였다.

이런 '거짓 논리'를 사용하던 진영이 여전히 국가 권력의 중심을 차지하고 있다. 논리를 파괴하면서 법도 파괴한다.

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최순실의 딸과 조국의 딸 사이에 논리적으로는 차이가 없다. 감성적으로만 큰 차이가 있을 뿐이다.

우병우와 조국 사이에도 논리적으로는 차이가 없다. 진영의 감성으로 보면 큰 차이가 있다.

성숙한 사회는 논리를 지키지 감성을 지키지 않는다.


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조국을 지키는 일과 검찰을 개혁하는 일 사이에 원래는 아무 관련도 없다.

 조국 수호와 검찰 개혁을 일치시키는 논리는 '내재적 접근법'만큼이나 비논리적이다.

논리를 지키는 지적 성숙보다는 진영을 지키는 감성의 결집이 더 강하기 때문에 빚어진 중세적 사건이다


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이번 검찰 인사는 누가 봐도 수사를 저지하기 위하여   권력을 임의적으로 행사한 것이다.

진영의 감성으로는 공정한 인사라고 하면서 눈을 감겠지만, '논리'라는 놈은 그것을 안다.

진영을 지키기 위하여 헌법을 무력화한 사건이다.


출처 : http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2020/02/05/2020020500003.html



요즘 진중권의 글에 눈길이 자주간다..

조국 사태 이후 위선에 눈떳기 때문이다.

사회적 치매론자에게 던지는 질타가 통렬하다...


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현대의 대중은 사실을 원하지 않는다. 그들은 비루한 일상에 충분히 지쳐 있다.

그들에게 제공해야 할 것은 멋진 환상이다.” 이 괴벨스의 이상이 한국에서 실현될 모양이다.

한국의 대중은 진위(眞僞)가 아니라 호오(好惡)의 기준으로 세상을 본다.

그들은 ‘지루한 사실’보다는 ‘신나는 거짓’을 선호한다

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이렇게 사실과 허구의 자리가 뒤바뀐 곳에서는 ‘버티고’ 현상이 일어난다.

구름이 기울어져 있으면 비행사는 자기가 기울어졌다고 믿고, 경사진 구름과 수평이 되게 날개를 기울이게 된다.

 계속 그 상태로 비행하다 보면 결국 사고가 난다.

멀쩡했던 지식인들이 요즘 갑자기 얼빠진 소리들을 하지 않던가.

그게 다 이 버티고 현상 때문이다. 버티고에서 벗어나는 방법이 있다.

‘눈을 믿지 말고 계기를 믿으라.’ 인간에게 그 계기는 물론 ‘이성’이리라.


https://www.hankookilbo.com/News/Read/202001221089055360?NClass=SP03



일본 후쿠시마에 한국형 원전이 있었으면 수소 폭발로 격납 용기가 뚫리는 방사선 누출 사고는 발생하지 않았다

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고리 1호기 원전을 가동한 1978년부터 지금까지 원전에 의한 사망자가 한 명이라도 나왔으면 난리 났을 것이다.

같은 기간 자동차 사고 사망자는 30만여 명이었다.

원전 비율이 줄고 석탄 소비가 늘자 2017년 한 해 석탄을 캐거나 채석 작업 중에 죽은 사람은 417명이었다.

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버락 오바마 대통령이 30년 중단된 원전 건설을 재개했다.

대학 시절 반핵 운동을 했던 그는 '미세 먼지, 온난화 등 환경문제와, 일자리, 에너지 안보를 위해 원전을 지어야 한다'고 말했다.

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김대중·노무현 정부에서도 원전 4기씩을 더 지었다.

김대중 후반기에 신고리 1·2호기, 신월성 1·2호기 건설 승인이 났다.

노무현 정부도 신고리 3·4호기, 신울진 1·2호기 건설을 미루다가 결국 승인했다

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문 대통령이 '탈원전'을 선언했을 때 정확한 정보가 들어가면 돌아설 줄 알았다.

여전히 이러는 것은 국정 철학이 아니라 '똥고집'처럼 보인다."

출처 : http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2019/12/08/2019120801493.html


물체의 중심을 잡기 전 마음의 중심을 잡아야 한다.

뭔가를 표현하려면 몰입해야 한다. 딴생각하면 못 세운다.

내 마음에 중심이 잡히지 않으면 물체를 쌓지도 세우지도 못한다.

마음의 중심이 행위보다 먼저 이뤄져야 한다


https://youtu.be/eEiPhmN-UXY

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