흐르는 강물처럼

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동편제 마을 축제에 그녀(송가인)가 등장하여 춘향가 중 이별가 한 대목을 부른다.

그녀가 부르는 춘향가의 뿌리를 따져 보면 동편제 소리이다.
즉 동편제 계열의 김세종제의 춘향가가 보성소리 사부 정응민 - 김상용ㅡ박금희 ㅡ 송가인으로 이어진것이다.
그러니 동편제 마을 축제에 그녀가 출연한 것은 우연이 아니라 인연인 것이라.

< blog.daum.net/servan/6351347 참조>

판소리는 사설 내용을 알고 들어야 제맛이 난다.

【아니리】
이렇듯이 도련님은 서울로 떠나고 춘향이 하릴없이 향단으게 붙들리어 자기 방으로 들어가는디.
【진양조】
향단에게 붙들리어 자던 침방 들어올 제, 만사가 정황이 없고 촉목상심 허는구나. “여보아라 향단아! 발 걷고 문 닫어라. 춘몽이나 이루어서 알뜰한 도련님을 몽중에나 다시 보자. 예로부터 이르기를 꿈에 와 보이는 임은 신의 없다 일렀으되 답답이 그럴 진데 꿈 아니며는 어이 허리. 천지 삼겨 사람 낳고 사람 생겨 글자 낼 제, 뜻‘정’자 이별‘별’자는 어느 누가 내셨던고. 이별‘별’자를 내셨거든 뜻‘정’자 내잖거나 뜻‘정’자 내셨거든 만날‘봉’자를 내잖거나, 공방적적 대고등허니 바랠‘망’자가 염려로구나.”
【중몰이】
“행군견월상심색 허니 달만 비쳐도 임의 생각, 야우문령단장성에 비만 많이 와도 임의 생각 추우오동엽락시에 잎만 떨어져도 임의 생각, 안암산 노송정에 쌍비쌍쌍 저 뻐꾹새 이리로 가면서 뻑꾹 뻑뻑꾹 저리로 가면서
뻑꾹 뻑뻑꾹 
뻑꾹 울어도 임의 생각이 절로 나네. 식불감미 밥 못 먹고, 침불안석 잠 못 자니 이게 모두 다 임 그리운 탓이로구나. 앉어 생각. 누워 생각. 생각 그칠 날이 전혀 없어 모진 간장 불이 탄들 어느 물로 이 불을 끌거나.”이리 앉어 울음을 울며 세월을 보내는구나

***

그중에 한시 귀절이 몇군데 보인다.

조선후기 대원군 등 양반 앞에서 공연할 때 양반들의 문자 욕구에 맞추어 적절히 삽입한 것이리라.

행궁견월상심색(行宮見月傷心色) 궁궐에서 보는 달도 마음을 아프게 하고

야우문령단장성(夜雨聞鈴斷腸聲)  밤비 속에 들리는 풍경소리는 창자를 끊어내듯 하네

이 시는 당나라 백낙천의 시 "장한가"에서 나온 것이다.

장한가는 당현종과 양귀비의 비극적 사랑을 그린 시니 춘향가에 인용하기 좋은 귀절이 많다.

특히 단장에 관해서는 그녀가 전문가다..

"단장의 미아리고개"의 단장의 출발이 이 시귀에 시작되기 때문이다.

추우오동엽락시 (秋雨梧桐葉落時)  가을비에 오동 낙엽 떨어질 때

앞 댓귀는 

춘풍도리화개일 (春風桃李花開日) 봄바람에 복사꽃, 자두꽃 피는 날 

인데, 요지는 임 생각이 절로 난다는 말이렷다.

장한가의 마지막은 이렇다.

七月七日長生殿  칠월칠일장생전  칠월 칠일 장생전에

夜半無人私語時  야반무인사어시  인적 없는 깊은 밤 속삭이던 말

在天願作比翼鳥  재천원작비익조  하늘을 나는 새가 되면 비익조가 되고

在地願爲連理枝  재지원위연리지  땅에 나무로 나면 연리지가 되자..

天長地久有時盡  천장지구유시진  천지 영원하다 해도 다할 때가 있겠지만

此恨綿綿無絶期  차한면면무절기  이 슬픈 사랑의 한 끊일 때가 없으리

***

단장의 전문가, 한의 소리 그녀가 부르는 이별가 대목은 절절하기 그지 없다.

그녀(송가인)가 남원 운봉 동편제마을 축제에 등장했다.

춘향가 중 이별가를 부르더니 신사철가를 부른다.

금년들어와 그녀의 행동반경이 점점 더 넓어져간다.

송창식과의 고래사냥, 제시와의 인생은 즐거워, 윤도현과의 나는 나비.. 

국악에서 출발하여 트롯을 넘어서 팝, 힙합, 락 등을 섭렵하더니 다시 국악으로 돌아왔다.

김영임, 안숙선 등 명창과 나란히 진도아리랑을 부른다.

구름같은 날개를 펼치고 구만리 장공을 날아가는 대붕의 기세가 아니고 무엇이랴~

참새가 홍곡의 뜻을 어찌 알며, 매미나 메추라기가 대붕의 뜻을 어찌 알겠는가?

메추라기가 대붕을 보고 뇌까린다.

'저놈이 도대체 어딜 가겠다는 건가. 

난 힘껏 날아 올라도 불과 몇 길을 못 올라가고 내려와 쑥풀 사이를 날아다니거든. 

이것도 대단히 날아 오른 셈인데 저놈은 어딜 가려고 하는 걸까.' 

아무도 모른다.

그녀의 동가서요(東歌西謠), 남곡북창(南曲北唱)의 활동을 보노라면 대붕을 닮은 나비의 소요유를 보는 듯하다.

나비의 꿈은 꽃이다.

그녀의 나비효과가 무슨 결과를 도출할지 아무도 모른다.

하지만, 우리는 안다.

그녀의 한바탕 날개짓이 어느 곳 어느 때 향기 진동하는 꽃밭을 만들어 내거나, 아니면 태풍이 되어  돌아올지 모른다는 것을..

2일째 그녀(송가인)의 집에서 모닝커피를 마시고 접도 웰빙 등산로를 트레킹하려고 나섰다.

섬 속의 섬인데 다리로 연결되었다.

수품항에 도착하여 안내도를 보는데, 1코스로 일출봉으로 올라가야 하는데 

지도를 대충보고 임도길로 올라갔다.

그런데, 백구 한마리가 나타나 앞서며 우리와 보조를 맞춘다.

앞서 가다가 우리가 서면 기다리고, 움직이면 저도 움직이면서..

아니??

이 넘이 그녀 집에서 사라졌다던 송백구 아닌가??

너?? 혹시 송백구 아니야??

녀석은 시인도 부인도 않는다??

이 넘이 집을 가출하여 등산 가이드가 되었나??

하여간 백구와 우리는 의기 투합하여 앞서거니 뒷서거니 산을 올랐다.

이길이 1코스인가 의심스러워 길을 멈추면 녀석도 기다려주면서 은근히 재촉하는 모습이다.

하여간 이왕 벌어진 거 계속 가보자.

그러나 결과는 허무하게도 kt 기지국으로 가는 길이었던 것..헐.. 

백구를 탓할 수도 없고..

내려오는 길에 우리만 물을 먹으니, 이 넘은 돌을 입에 물고 뱉고 한다..

안돼 보여 물을 나누어 먹이고..

(실제 사막 같은 곳에서 갈증이 날때 돌을 입에 물면 잠시 갈증이 해소된다는데, 진도개는 본능적으로 터득한 모양이다)

내려와서는 슈퍼로 데리고가 참치캔을 사다 간식을 주고..ㅎ

허발하고 먹는다..ㅎ

허탈하여 항구 정자에 누웟는데, 이 넘도 옆 그늘에 엎드려 쉰다..

야!  송백구! 언니 최신 노래 들어봤냐?

최신 "인생을 즐거워"를 들려줬더니 이미 다 아는 듯한 표정이다.

잠시 쉬니까 기력이 회복되고 분도 풀려 다시 항구 끝쪽으로 갔더니 1코스 표지가 보인다.

백구 이녀석 또 아는 듯이 앞장을 선다.

그런데 이 녀석이 또 엉뚱한 길로 끌고 간다..

야..아니다..하고 돌이서는데 등산로가 보인다..

그제서야 저 넘이 또 앞장을 선다.

이제 겨우 길을 찾았다..

말은 웰빙 등산로인데, 안내도와 표지판은 웰다잉인 것 같다.

이제 여유를 찾고 백구와 트레킹을 즐긴다..

드디어 일출전망대에 올랐다.

시간상 더 갈 수는 없고, 전망대에서 쉬고 내려가기로 했다.

구름이 가득하여 조망은 별로다..

사과도 않먹고 과자도 안 먹는 육식파다..

다시 물 먹이면서 자세히 보니

어?? 

이넘은 머스매네??

송백구는 가시난디..ㅎ

야!! 너는 누구냐??

지는 송백구 오래비 송천구이어라~

송천구와 헤어지고..진도읍내로 갔다.

복잡한 시내에서 도서관 주차장에 차를 대고..

그녀가 추천한 노르스름한 경양식 집으로 간다..

그녀의 방송여파로 대기하는 사람이 있을 정도로 성업이다..

노르스름한 비후가스를 시켰다.

음식이 나오자 갑자기 40년전 데이트 시절로 돌아간 느낌이다..

그녀는 레트로의 선두주자다.

2일째 아침 6시 산보를 나간다. 길 건너가면 송가인 마을이다.

걸어가면서 보다 한가지 특이한 점을 발견..집집마다 태극기가 게양되어 있다는거..

다음날 고모에게 물었더니 태극기 마을로 지정되어서 그렇단다.

울돌목, 이순신장군, 삼별초, 태극기..이런 이미지가 그녀(송가인)의 마음에는 나이테처럼 새겨져 있을 것 같다.

"전생에 나라를 구했나봐요"멘트가 저절로 나올 정도로..

집앞 승용차에는 Again의 마크가 선명하다.

그녀가 뛰어 다녔을 동네 골목길을 걷는다.

배롱나무와 소나무에서  붉은 드레스를 입고 우아한 손짓으로 부르던 영동부르스를 떠올린다. 

앞산 삼당산을 쳐다보고 있어도 저절로 시시상청의 고음이 터져 나올 것 같다.

삼당산 노적바위는 볏단을 쌓아놓은 형상이니 부귀를 거머쥘 사람이 나온단다.

메타세콰이어 만조백관들은 연무 속에서도 대오가 정연하다.

인내하고 기다리면서 대권을 잡는 그날까지 충심을 다한 마쓰다이라  무사들의 기상처럼..

여기 파밭에 무대를 만들면 10만의 관중과 공연을 즐길 수 있을 것 같다.ㅎ

사랑에 눈이 멀면 모든 것이 곱게 보여 

호박꽃도 장미처럼 예쁘다나요 

노래소리가 흥얼거려지는 길이다.

여기도 참새의 입방아 공사가 다망한 곳이다.

참새가 대붕의 큰 뜻을 어찌 알리요..

2일째 아침 식사후 그녀가 제공한 커피와 앞집 카페에서 구입한 도넛을 양손에 들고 포즈 취하는 사이 

그녀의 아버지가 경운기를 몰고 나간다.

부리나케 카메라를 꺼내 뒷모습만 찍었다.

어찌 아버지인 줄 아느냐고?

그는 항상 어게인 모자를 쓰고 있었다. 

오래써서 그런지 핑크 빛이 바래졌다는..ㅎ

이 공터에서는 팬미팅을 해도 되겠다.

3일째 아침 날씨가 흐리다. 또 산보를 간다.

진도 세방낙조, 굴포 하얀 등대에서 바닷바람을 맞으며 느낀 건대, 

바람 속에서 불후의 명곡 버전의 "정말좋았네"를 들을 때 그녀의 시시상청이 빛을 발한다.

그녀는 야전에서 공연을 해야 진가가 드러난다..

오늘은 큰 아버지네 집앞을 지나는 학교가는 길로 가본다.

집에서 오리 떨어진 고야초등학교에 입학했는데, 전교에서 1등을 했단다..

학생이 1명뿐이라..ㅎㅎ

몇년 지나 반장도 했다.. 2명이 전학을 왔기 때문에..ㅎㅎ

이야기를 듣노라면, 그녀는 3학년이지만 정서는 오팔세대와 같은 것 같다.

 ,

파밭을 지나고 고추밭을 지나다 보면 그녀의 목소리가 들리는듯 하다.

"고추 따 봤어?"

"대파로 맞아 봤어?"

도라지 꽃, 호박꽃도 집적거리며 집으로 돌아왔을 것이다.

친구도 없이 심심하니..

고개 너머 고야리에 고야초등학교는 폐교되어 왕복 20리 되는 지산면 소재지 지산초등학교를 졸업했단다.

초딩 시절 20리 길을 통학하였으니 다리도 튼튼..심페기능도 튼튼..

노래부를 때 숨소리 흐트러짐 없는 것은 이때 투자 덕분이 아닐까?

인연이라고 하죠

고달픈 삶의 길에
당신은 선물인걸

그녀가 불러 감흥이 더하는 노래들을 들으며 진도 여행길에 올랐다.

2달전 부터 3박 4일 일정으로 남도 여행 계획을 짯다.

그러나, 며칠 남겨놓고는 코로나로 일부 숙소가 취소되고, 비예보가 겁을 주는 바람에 일정을 1주일 연기하고 2박3일로 일정도 축소하였다. 

그러다 보니 숙소 예약이 어려웟다.

해변은 모두 예약이 찼는데, 육지 내륙쪽 펜션이 자리가 잇었다.

그런데, 그 곳이 바로 그녀(송가인) 집 건너편이었다는...

이런 인연이 있나??

진도 대교에서 발열체크를 하고 첫날 트레킹 일정을 소화하고 앵무리 숙소로 가는 길..

좌측은 숙소, 우측은 그녀의 집..ㅎ

우선 그녀의 집에 들렀다..

그리고 매일 아침저녁으로 들렀으니 모두 5번을 들렀다.

매일 모닝커피를 공짜로 제공받았다.

첫날 방문은 저녁 5시경인데, 아직도 방문객이 많았다.

집안 그녀의 등신대 옆에 서서 인증샷을 찍었다.

2일째 아침 이곳에서 어느 모자의 감동적인 이야기를 들었다.

송가인 팬인 80대 모친에게 병마가 찾아왔다.

머리가 아프고 하며 병원에 가서 뇌촬영을 하니 뇌사진이 온통 시커멓게 나오는 악성 뇌경색이었단다.

병원에서도 손 쓸 방도가 없다는 말을 듣고, 

모친은 40대 아들에게 마지막 소원으로 진도 송가인집이나 구경하고 싶다고 하였다.

아들은 휴가를 내고 서울을 출발 그 먼길을 어머니를 모시고 진도로 향했다.

물론 먼저 송가인 마을을 들러 모친의 마지막 소원을 해결하고,

그리고 우연히 나절로 미술관을 방문했는데,  모자의 사연을 들은 미술관장이 한마디 했다

"무안 다마내기(양파) 즙을 장복해보세요. 혈관에는 최고에요"

모친은 이말을 무슨 계시처럼 받들어 양파즙을 장복했더니 그 결과가 대박,

다시 뇌촬영을 해보니 그 뇌경색 증세가 기적적으로 해소..

모자는 환한 미소를 지으며 자신들의 이야기를 무슨 신앙 간증처럼 쏟아낸다.

"진도는 저에게 특별한 인연이 있나봐요"

감사의 인사를 위해 모자는 다시 진도를 찾았다.

양파즙처방을 해준 나절로 관장에게 감사 인사를 하고, 그녀(송가인)의 집도 다시 방문한 것이다.

그녀와의 인연이  이 모자의 행복한 삶을 더 오래 즐기게 만들엇다.

그러니 "인생은 즐거워"

방문객을 위한 마음씨가 돋보인다.

커피와 생수..

매일 아침 진도 일정 시작하기 전에 모닝커피를 마시고 나갔다는..

이 동네에서 그녀의 글씨를 볼 수 있는 꽈배기어라 카페..

카페사장도 충청도 홍성에서 남도에 시집왔다가  그녀와의 인연을 따라 이곳에서 카페를 운영한다.

2일 째 아침 그녀 집에서 제공받은 커피와 카페에서 구입한 도넛을 들고 즐겁게 미소 짓는 사이 

그녀의 부친이 경운기 몰고 나간다.

그녀의 집앞에는 고모가 운영하는 특산품 판매점이 잇다.

진도 홍주와 다시마를 구입했다.

고모에게 물엇다.

"혹시 그녀의 집안에 전축, 가요반세기 레코드 집이 잇었나요?"

전축은 있었는데, 레코드 판은 모르겠단다.

내 추측으로는 아버지가 가요반세기 레코드 판을 주로 듣지 않았을까 싶었기에 물어 본 것이다.

그녀가 오래된 가요 "산팔자 물팔자"를 부르는 것은 어린 시절 아버지를 통해 트롯을 접했으리라고 생각했기 때문이다.

마을 건너편 숙소에 돌아와서 그녀의 마을을 바라보니 뒷산이 앵무새를 닮은 것 같기도 하다.

앵무새의 정기를 타고나 노래도 말도 이쁘게 잘하는가 보다. 

진도에서 그녀의 마을에 진입하기 직전에 메타세콰이어 가로수 길을 지나야 한다.

밑동에 하얀칠을 한 메타쉐콰이어 길은 홀을 손을 쥔 만조백관이 도열하고 잇는 느낌을 준다.

그래서 이 마을에서 가왕이 출현하리라는 느낌은  반풍수인 내 눈에도 보인다.

거장 송창식도 그녀가 이미자 이후 50년의 트롯을 끌고 갈거라고 수기하지 읺았던가..

삼국지에서도 유비의 집 앞에 커다란 뽕나무가 있는데, 멀리서 보면 황제의 일산처럼 보인다하여 장차 황제가 날 터전이라고 한 대목이 나온다.

이런 풍세가 잇으니 그 많은 가수가 있지만, 유독 그녀의 집에 사람이 몰려들지 않을까??

3일째 아침, 진도 여행을 마무리 하는 날, 아침 산보를 마치고 숙소로 가는데, 그녀의 부친이 오토바이 타고 집으로 들어간다.

가벼운 인사를 서로 나눈다.

그의  머리에 "AGAIN" 모자가 빛나고 잇었다.

그녀(송가인)가 악인전에서 함춘호의 기타 반주에 부르는 트롯은 스페인 플라멩고 악사들이 부르는 노래보다 우아하고,

 불후의 명곡에서 24인조 오케스트라 반주로 부르는 "처녀뱃사공"은 이태리 칸초네보다도 고급지다.

그녀의 선곡 중에 처녀뱃사공이나 홍도야 울지마라는 뮬란의 여주인공처럼 당당하고 집안의 기둥 노릇을 하는 여성상을 노래한다.

그래서인지 처녀뱃사공 노래 중에 등장하는 대형현수막의 글씨에도 일가화목이 들어있다.

그녀가 지향하는 바도 전통가치를 지키며 새로움을 추가하는 온고지신에 있음이라.

그래서 제시의 오버에 한 마디 보탠다.

"제시야, 못써, 안돼~"

판소리가 무형문화재가 된 이유는 무엇일까?

판소리 역사 2-300년을 지나니 판소리 6마당만 다양하게 불려지면서 신곡이 나오지 않기 때문이다.

신곡이 계속 나오고  음악의 주류로 남아잇다면 무형문화재로 지정할 이유가 없다.

트롯도 그렇다.

그녀의 트롯을 듣고 잇으면, 전통트롯 차원에서는 최절정의 창법이라고 여겨진다.

이제는 그녀의 창법을 살려줄 트롯신곡이 요청되는 시점이다.

그 신곡은 전통트롯의 명맥을 잇는 명곡이었으면 한다. 

그녀의 시대를 대표하는 노래가 되어 영원히 그녀의 이름과 함께 불려지도록..

이런 상상을 해본다.

1억원의 상금을 걸고, 유튜브에 송가인 헌정 신곡첼린지를 한다.

1. 신곡은 이전에 공개되지 않은 트롯 창작곡일 것

2. 유튜브 공개시 1주일 조회수 10만이 넘어야 본선 후보곡이 됨

3. 1년후 본선 후보곡 중에서 판정단의 심사를 거쳐 선정

예전의 사랑방 문화가 부활한 느낌이었다.

조선 시대 양반 사랑방에서 근대 동네 사랑방까지 소통과 풍류의 공간은 사랑방이었다.

악인전에서 좌장 송창식을 중심으로 남녀노소 가리지 않고 당대의 기타리스트, 보컬들이 둘러앉아 즉석에서 흥을 맞추어 노래하고 한시절을 풍미한 인물들의 일화를 주고 받는 모습이 멋들어지고 아름다웠다.

서민들 사이의 음악적 소통이었던 "뽕따러 가세"와는 또다른 분위기를 보여준다.

원래 산업혁명의 거대한 흐름은 영국 작은 도시에서 루나 소사이어티라는 사랑방 모임 같은 샘물에서 출발햇다고 한다.

제임스 와트 같은 기술자와 기업가 등 다양한 사람이 '과학'이라는 주제로 모여 떠들고 놀다가 제대로 된 '증기기관"을 출현시켜 기업화되면서 거대한 산업혁명이 된 것이다.

악인전도 음악을 주제로 한 사랑방 역할로 포맷을 잡으면 좋겠다.

우리 근대 음악은 100년 역사를 가지고 있다.

우리의 국악이 서양음악을 만나 처음 탄생 시킨 노래가 트롯이다. 

그뒤 다양한 쟝르의 음악이 발전하고 꽃을 피우고, k-pop이 세계의 주류에 진입을 노리고 있다.

하지만, 이제 우리 노래가 세계적인 노래로 더 발전하려면, 

"가장 한국적인 것이 가장 세계적일 수 잇다"는 인식 전환이 필요하다. 

영화에서는 기생충이 증명했다.

그런 의미에서 국악과 트롯를 겸비한 그녀(송가인)가 악인전에서 주도적 역할을 하는 것을 눈여겨 볼만하다.

국악, 트롯, 포크, 록, 힙합, 재즈 등 각 분야 고수들이 사랑방에 어울려 놀다보면 어느 순간 창조의 스파크가 튈지 모른다.

세상의 창조는 음악과 미술이 선도했으니까. 

그녀(송가인)가 방송에 나와 요즘 한가하다고 한다. 

그녀의 광팬의 요구로 선물 인증샷까지 올리는 것 보니 정말 한가한 것 같다.

요즘처럼 코로나가 지속되고 공연이 중단된다면, 상위 10% 가수와 소속사를 제외하고는 모두 진성의 보릿고개 노래를 불러야 할 판이다.

예로부터 즐거움 속에 걱정이 있고, 걱정 속에 낙이 온다고 했으니 

위기 속에 기회가 있고, 기회 속에 위기가 있는 법이다.

이 위기를 그녀는 어떻게 돌파해야 할까?

문득 국민교육헌장 한귀절이 생각난다.

안으로 자주 독립의 태세를 확립하고 밖으로 인류공영에 이바지할 때다.

이를 인용하여 말하자면,

안으로 송가인 엄선 정통트롯을 cd발매와 본인 유튜브에 올려 본인의 색깔을 공고히 하고, 

밖으로 음악프로 방송에 출연하여 타 장르의 고수와의 콜라보로 젊은 세대와의 공감대를 확장한다.

그리고, 후반기 신곡을 준비한다. 

바둑으로 치자면, 그녀는 꽃놀이 패를 잡았다.

패감이 단순한 임모씨에게 이렇게 다양한 패싸움으로 다시 승기를 잡아갈 수 있다.