흐르는 강물처럼

외씨버선길 10코스 봉화 구간 약수탕길을 걷는다..

무려 4시간 가량 버스를 타고 간다..

새로운 길을 찾는 욕구는 이제 점점 촉수를 멀리 뻗어야 한다..

백두대간 수목원 후문 근처에서 약수탕길은 시작된다..

두내약수탕은 찾지 못햇다..

차길 따라 이어지는 오솔길은 주실령 직전에 차도로 나와 걷는다..

주실령..

그 옛날 이곳까지 물이 차서 배가 다니던 고개라 해서 주실령이라고 한다는 설도 잇다..

노아의 방주가 지나간 곳인가?? ㅎ

주실령 고개 아래 오솔길을 따라 내려간다..

소나무 장막으로 둘러친 숲속을 솜이불 깔아 놓은 듯 푹신한 흙길을 걷는 기분을 표현하는 한마디..

'좋구나"

오솔길을 내려오다 박달령 올라가는 임도를 만난다....

유장한 임도 끝에는 선달산 박달령 성황당이 있다..

선달산 박달령을 쉬어가는 우리 일행..

와인 한잔에 대추야자 안주..

되돌아 가다 오전약수탕으로 내려가는 옛 보부상길..

그윽한 정취가 가득하다..

오전 약수..

조선 성종때 보부상이 발견한 약수는 탄산수다..

원탕 옆에 붉은 글자..

요산약수 인생불로(樂山藥水 人生不老)

산을 즐기고 약수를 즐기면

인생  늙지 않는다..

하지만 어찌 인생이 늙지 않겠는가?

다만 마음이라도 늙지 않기를 바랄뿐...ㅎ

잠자리도 한철이 지나고, 칸나의 붉음도 지나간다..

오전약수에서 탄산수로 쌂은 도리탕으로 점심을 먹고..

상운사로 가는 길은 야간의 숲길을 빼면 차도변을 걷는다..

물야 저수지에서 순진하고 힘빠진 잠자리와 놀다가..정자에 누워 눈을 감아본다..

걷기란 행군이 아니다..

진화 방향으로 와서 건강한 미래를 향해 가야하는 것이다..

걸으면서 목표와 목적을 잊을 때 진정 걸어가는 것이다..

물야 저수지 끝에 가을이 붉은 코스모스와 함께 서있다..

상운사 종점을 지척에 두고 물소리에 끌려 들어간 계곡..

발에게 여름과 작별인사를 나눌 기회를 주었다..

오랜 동안 서로 위로 햇다..

그리고 사루비아 가득한 들마루에 누워 하늘에 묻는다..

인생이 늙은 것이 아니고 익어가는 것이라면

언제 수확을 해야하는가?

수확시기를 놓쳐도 썩지 않는 것인가?

<오늘 걷기> 백두대간 후문 부근 도로변 - 주실령- 박달령 임도 - 오전약수탕 - 물야저수지 - 주목산장 - 상운사 약 13km

지리산 둘레길을 걷는다..구례구간을 계속 걷는다..오미마을에서 방광마을까지..

오미마을 운조루 앞에 배롱나무가 붉다..

붉은 마음을 좋아하는 선비나 스님들이 잘 심는 나무..

붉은 마음을 보아도 산은 여전히 푸르다..

각자 자기 마음을 가진 독특한 존재들이 사는 행성이 지구다.. 

오미마을의 정자는 오미정..

다섯가지 아름다움이란??

오미마을의 오미란 월명산(月明山), 방장산(方丈山), 오봉산(五峰山), 계족산, 섬진강(蟾津江)의 아름다움을 말하기도 한다..

논어에 나오는 군자 5미는 배려((惠),노력(勞),꿈과비전(欲),신중함(泰),위엄(威)을 친다..

석류가 가로수 처럼 줄지어 익어간다..

석류의 계절이다..

아직은 땡볕인 8월의 끝자락에 아스팔트길을 걷기는 힘들다..

하사마을의 원경이 이쁘다..

도선국사가 지리산 암자에 머물 때였다. 하루는 수백 살 먹은 기인이 찾아와  “이것도 대보살이 세상을 구제하고 중생을 제도하는 법이다”며 도선국사를 강가로 이끌었다. 그는 강의 모래를 끌어 모아 산천을 그리고 홀연히 사라졌다. 도선국사는 모래 위에 그려진 그림을 보고 땅의 이치를 활연히 깨달았다. 이 마을이 사도리  사도촌(沙圖村)이다.

사도촌의 위치는 마산천과 섬진강이 만나는 지역으로 하사마을 인근이다. 지금은 사도리 마을도 경지정리 사업으로 모래밭은 사라지고 없다.

능소화가 흐드러졌다..

하늘을 우습게 알 정도로 긍지가득한 꽃..

시들지 않는다..

영광의 순간에 지나면 바로 떨어져 버릴뿐..

울밑에 선 봉선화..

오늘은 처량하지 않네

아직 길고 긴 여름철이 1주일 남았으니...

천년전 저 들판 어드매에서 기인이 도선에게 모래 그림이 그려 가며 풍수공부를 시켰겠지??

氣序流易(기서유역) 蒸嘗己替(증상기체)

절기가 바뀌어 무덥던 절기도 지나가니

대추가 익고 밤이 벌어지는구나..

배롱나무 가득한 이 길에는 녹차를 즐기는 선인이 산다네..

차곡 차곡 자연에 세월을 쌓으니 인공도 자연스럽네..

해바라기도 무더위에 고개를 돌렸네..

하지만, 계곡물에게 마지막 작별이라도 고할 시간은 남았다..

화엄사 입구에서 잠시 곰과 함께 기념촬영..

점심에 먹은 소주 1컵으로 힘들게 발걸음 옮긴다...

음..마신 입이 잘못인가? 권한 손이 잘못인가?

푸른 땡감도 시간이 지나면 영감이 되겠지..

이러한 이치를 늙어가는 것이 아니라 익어가는 것이라고 표현한다지?/

벼의 푸름은 하늘의 푸름을 이기지 못한다..

벼는 곧 푸름에 싫증내고 황금으로 치장하겠지..

임진왜란 이전에는 사람도 살지 않던 지역..

이제는 온데가 사람으로 바글거린다..

속까지 알알이 붉은 석류가 푸른 하늘에 금하액(金霞液)이라도 뿌릴 심산이다..

황혼이 닥치면 석류처럼 붉어지겠지..

간월색 화안색 호 불여 일가족 화안색

달빛을 보고 꽃을 보는 것이 좋기는 좋아도 한가족 환안 얼굴만 하겠는가?

낙기성 탄금성 호 불여 동자손독서성

바둑돌 두는 소리, 거문고 타는 소리 좋기는 좋다만 어린 아들 손자 책읽는 소리만 하겠는가?

구례 시골길에서 만나는 고수의 한마디로다..

마치 추사가 살아나와

대팽두부과강채-  최고의 음식은 두부, 오이, 생강, 채소요
고회부처아녀손 - 최고의 모임은 부부와 아들, 딸, 손자라네

라고 맞장구 칠만한 귀절이다..

이 글씨가 없었다면 오늘 걷기는 서운할 뻔 했다..

방광마을..이름에 왜 그러냐고들 한마디..

왜 오줌보만 생각하지? 말 그대로 빛을 발산하는 마을..빛나는 마을..얼마나 좋은 이름인가?

더덕꽃이 가을 하늘에 신비함을 더한다..

방광마을 빛나는 당산나무 아래 들마루에는 잠자기 좋은 목침이 있다..

그 목침을 베고 누웠다가 문득 깨달앗다..

여옹의 목침을 베고 누운 노생처럼 한 인생을 살고 있는 중이라는 사실을..ㅎ

좋은 꿈이로다..

이렇게 산천 경개 좋은 곳 찾아 걷는 인생 어이 안 좋으리 ..

내꿈이 개꿈이 아니고 최고의 꿈이라는데 한표 던지는 친구도 나타낫다..

그렇게 한여름의 마지막을 장식하는 걷기는 끝낫다...

<오늘 걷기> 구례 오미마을 - 하사마을 - 상사마을 - 화엄사 계곡 입구 - 수한마을 - 방광마을 약 13km

비가 오락 가락..

비오는 날에도 걷기 좋은 길이 없을까 궁리..

우선 질지 않아야 한다..그러자면 평소 가지 않던 포장길을 우선 순위에 둘 수 밖에..

그래서 오랜만에 만인산 자연휴양림에 들렀다..

사실은 상소동 산림욕장을 가려다가 길가에 이 숲속 데크를 보고 유턴한 것...그리고 발목이 잡혔다..

오랜만에 오니 새로 성형한 길들이 이쁘게 다가 온다..내 눈도 성형에 중독되어 가나 보다..ㅎ

거위도 관광객에게 한몫하고 있다..

나무데크는 큰길을 가로 질로 푸른 학습원으로 이어진다..

나무그늘에 배수 잘되는 길..

불두화가 좋은 이 길..만인산 중턱으로 2km 정도 이어진다..

이런 좋은 길이 있았나?

주근깨 발간머리 앤이 오랜만에 보니 미인으로 보이더라는 말씀이네..ㅎ

길 중간에 태조 이성계의 태실이 있다..주변이 쉬기 좋은 공간이다..

이성계는 왕자로 태어난 것이 아니라 지방 호족으로 태어난 사람이다..

그런데, 태실이 있었다는 것은 고려 시대 귀족급들은 모두 태실이 잇었다는 말씀이 된다..

우리 어릴 적에는 태를 태웠다고 들었다..

태를 태울 때  옆에 백정 등이 있으면 살이 낀다고 했다..

언제 부터 탯줄을 신주모시듯 했을까? 신라,고려때도 그랬고, 조선의 왕들은 더 심했다..

그 이유 무얼까?

틀림없이 뭐가 잘된다고 하는 믿음이 있기 때문이다..

태장경이라는 글에 이런 말이 잇단다..

“<태장경>이 이르기를 ‘사람이 태어날 때는 탯줄로 인해 장성하게 되고. 현명할 지 어리석을 지(賢愚), 잘될 지 못될 지(盛衰)가 모두 탯줄에 달려 있다"

그래서 태가 아기의 평생 운수와 밀접한 관계가 있다는 믿음이 신라 시대부터 형성되었단다..

신라 시대에 태에 관한 설화로 김유신과 도의선사의 설화가 있는 것을 보면 탯줄을 중시하여 온 민족이 틀림 없다..

살아서는 탯줄 명당, 죽어서는 유택 명당..
참! 이런 명당 믿음은 이제는 성형 믿음으로 대체 되었나??

태실 아래 그늘 좋고 바람 좋은 곳에 누워 문리버표 트레킹에 점정을 해보는데..

이런 호사를 호젓이 즐길 수 없게 방해하는 사람들이 너무 많이 온다..ㅎ

삶이 끈적거린다면, 요즘 날씨가 바로 그렇다..

끈적이는 삶을 해소하려면 그늘 좋고 바람 좋은 곳에 몸을 뉘이고 잘 말려라..

물론 미리 충분히 걸어야 겠쥐..

<오늘 걷기> 만인산 자연휴양림  주차장 - 나무데크 - 푸른 학습원 - 임도 - 태조 태실 - 2번 - 1번 - 연못 - 주차장 약 4KM

계곡 걷기에 나섰다..

홍천의 백우산 용소계곡이다..

차는 홍천군 내촌면 광암리 주차장에 섰다..

그 길로 가는 길이 좁은 도로라 대형버스는 아슬 아슬하게 올라간다..

우리가 걸을 길은 3-4-5 구간으로 13km 정도된다..

해바라기와 눈인사를 나누며 많은 사람들이 간다..

약간의 아스팔트길이 끝나면 계곡 숲길로 이어진다..

참 좋은 곳이라는 느낌이 팍 온다..

고수는 한눈에 서로 알아 보는 법..

초반부터 물구경하느라고 지체라도 될까 눈팅만하고 간다..

그렇게 군유동길이 끝나면 본격적인 용소계곡 숲길로 이어진다..

연결지점은 헷갈릴수도 잇지만 표지판을 잘 보면 된다..

시원한 물줄기 옆에는 사람이 바글 바글..하긴 여름의 막바지 아닌가?

한참을 걸어 물좋고 그늘 좋은 바위에 자리잡고 점심을 먹는다..

배속은 불편하지만 어쩌겠는가? 먹어야 기운차려 걷지..

나중에 장염으로 진단받앗지만, 이날 걷는 중에는 복통, 설사가 없었던 것은 큰 다행이었다..

점심 후에 바위에 누워 물소리 들으니 잠이 오락 가락..

이것이 문리버 표 트레킹이다..

계곡을 끼고 오르락 내리락하는 재미..해안선을 끼고 걷는 재미보다 더 좋다..

 그 길에 푸른 못이 나타난다..너른 바위가 즐펀한 곳..이름도 너래소..

이런 풍광에 배탈도 잊고 걷는 것이다..

숲길 정자를 만났다..

자리 깔고 제대로 누웠다..

옆자리 아줌마 백수의 과로 스케줄을 듣다가 잠이 지데루 들었다..

잠시후 깨어나니 기운 충전..

용소숲길의 종점을 알리는 다리아래에서 계곡과의 마지막 인사..

구름다리 지나 경수마을길 2km는 포장길..

참 즐거운 길이다..

여름이 아니라도 언제든지 걷기 좋은 길이다..

<오늘 걷기> 광암이 주차장 -군유동길 - 용소계곡길 - 경수마을길  약 13km

괴산걷기에 나섰다..

산막이옛길 코스가 대박이 나서 연간 100만명의 탐방객이 모여들자, 양반길이라는 이름으로 둘레길을 추가 개설햇다..

특히 최근에 개설된 연하협 구름다리에서 양반길 2코스를 걸어 갈론계곡으로 간다..

사은리 연하협구름다리 - 선유대 - 곰넘이재 - 옥녀봉 안부 - 갈은구곡(갈론계곡)으로 간다..

출발하자마자 작은 출렁다리를 다시 건너 우측 벼랑길로 간다..

분위기가 좋다..

사람만 성형으로 이뻐지는게 아니다..

길도 성형으로 이뻐지는 수가 있다..

조금만 걸어도 땀이 흐르니 물줄기를 만나니 세수하느라 바쁘다..

선유대..

신선급 부부가 풍광을 즐기고 잇다..

이젠 유람선도 다니고...

선유대를 바라보는 풍광은 아름답고 평온한데..주변은 지난번 물폭탄의 파편으로 가득하다..

사람 키 2길위로 쓰레기 흔적이 있는 것으로 보아 엄청 비가 왔나보다..

그러니 하류의 칠성댐 관리소장의 자살사건까지 발생하고..

 선유대 표지..

와서 신선처럼 놀뿐이지..신선급 능력을 발휘줄 존재는 없나보다..

이곳에서 부터 상당부분 땡볕 도로를 걸어야 한다..

마을 끝자락 그늘에서 점심을 먹고 기운을 차려 곰너미재로 향한다..

참 더운 날이다..그런데, 물놀이할 갈론계곡까지 너무 멀다..

너무 멀리서 출발한 것이다..

전주곡이 너무 길어 지겨워지기 시작한다..

그런데, 설상가상..아니지 더운 날 한증막에 들어간 격으로

옥녀봉 안부로 가야할 삼거리에서 선두 다수가 사기막리로 가버렸다..

그런데, 남이 알바하니 나는 왜 힘이 나는겨~ ㅎㅎ

옥녀봉 안부로 올라가는 길은  가파른데다가 수천의 날파리를 이끌고 가느라 엄청 힘들다..

드디어 옥녀봉 안부에서 갈론계곡 내려가는 길을 흐뭇하게 바라본다..

갈론계곡에 전개되는 갈은구곡 중 9곡 선국암이다..

신선들이 바둑두던 곳이란다..

증거는 반석위에 새겨진 바둑판이다..ㅎ

선국암 위의 거대한 석조같은 지형에 모두 빙둘러 물 속에 앉아 뜨거운 여름 날 혹사당한 몸을 달랜다..

시원한 맥주가 가세하니 안팍이 냉정해진다..

7학동천과 고송유수재를 지나고..

물줄기를 온 몸으로 환영한다..

이것이 여름에 대한 예의인가?

물 앞에 서면 사랑이 솟고 천진스러워지는 것은 상선약수(上善若水)이기 때문인가?

늦게 도착한 계곡물에서 오래 놀 수가 없다..

차가워진 몸으로 계곡을 나간다..

갈은구곡의 자세한 위치와 명칭을 알고 싶으면

http://blog.daum.net/servan/6349473 를 참조하시라..

<오늘 걷기> 괴산군 칠성면 사은리 연하협구름다리 - 선유대 - 곰넘이재 - 옥녀봉 안부 - 갈은구곡(갈론계곡) 약 13km

사천 걷기..삼천포항에서 배를 타고 마도로 간다..

부용이 이쁘게 핀 휴게소를 지나 3시간 걸려 삼천포 유람선 선착장에 도착했다..

어시장을 지나 선착장으로 가는데, 전어가 눈을 잡는다..

요즘이 전어축제 시즌이란다..

마도로 가는 길..

멸치를 잡는 죽방렴이란 대나무발 그물들이 눈에 많이 띈다..

V자 모양의 대나무 정치망인 죽방렴은 길이 10m 정도의 참나무 말목 300여개를 물살이 빠르고 수심이 얕은 갯벌에 박고 주렴처럼 대나무를 엮어 만든 그물을 물살 반대방향으로 벌려 놓고 끝에 불룩한 임통을 설치한 전통방법의 어장이다.

고기들은 물 흐름을 타고 들어 오면 임통에 갇혀 나가지 못하게 임통은 밀물에 열리고 썰물에 닫힌다..

어부들은 하루에 2-3번 배타고 들어가 뜰채로 건져낸다..

이 바다에는 낚시배들도 엄청 많다..바다 낚시의 천국이다..

왕년에 배를 빌려 낚시하는데, 한 녀석이 배 탄지 20분도 안돼 멀미한다고 돌아가자고 아우성 쳐서 제대로 낚시를 즐기지 못한 억울한 추억이 스멀 스멀 기어 나온다..

마도는 가깝다..배로 10분정도 거리..

아담한 포구 좌측으로 올라 걷기 시작한다..

죽방렴으로 잡는 어종은 멸치, 갈치, 장어, 도라리 등 많지만 그중 멸치가 80% 정도 차지한다..

어물 가게에서 보니 원양 멸치만 가득 진열하고, 죽방멸치는 냉장교 속에서 귀한 대접을 받으며 지내다가 비싼 값에 팔려나간다..

서해안에서는 독살이라 하여 갯벌에 돌로 둥그렇게 성모양으로 쌓아 밀물에 들어온 고기를 썰물에 건져내는 어업을 하던데,

어업 기본 구조는 비슷한 것 같다..

바닷가로 접근해보지만 걸을 수 있는 통로는 없다..

20분도 안돼 섬 정상에 도착..맨땅이나 전망대나 경치는 그게 그거..그저 그 그늘에서 잠시 쉰다..

또 다행히 동네에서 천막을 쳐놓아 그늘에 앉으니 좌우의 바다를 스치는 바람이 시원하게 불어준다..

오늘도 날씨는 마른 고추처럼 매운 맛나는 날이다..

고추말리기 좋은 날이다..

1시간 남짓 섬안에 머물고 떠나도록 배가 예약되어 있다...

다시 선착장으로 가는 길,..

이 바다는 물반 고기 반인가 보다..

낚시꾼과 죽방렴이 이리 많은 것 보니..

돌아갈 때는 항구로 직항하지 않고 저도, 마도, 두웅도, 신도를 둘러보고 간다..

마도의 뒷모습...전망대에 오른 사람들..

두웅도 갯바위에서 낚시하는 부자들..

맨눈에도 고기가 보이니 과연 어족은 풍부한가 보다..

드디어 전어회와 전어구이를 먹었다..

전어회 1접시 15000원..회가 고소하다..전어철이 맞다..

 굽는 냄새에 집나간 며느리가 돌아온다는 전어구이도 맛보고..

맛을 보니 여름에는 전어회를 먹고, 가을에는 전어구이를 먹으라는 말이 맞는갑다..

미진한 마음은 이 인공폭포에서 떨쳐버리고 간다..

물론 소주의 도움이 필요하다..

자전거 타기를 마치고..날씨를 보니 오전 8시에 일기예보가 변경되엇다..

비 예보는 사라지고, 쾌청한 날씨..

진작 알았으면 숙소 주변 관광지를 들렸다 와도 되는 건데, 궁시렁 거리며 숙보 부근 영남면 용바위로 되돌아 간다..다시 1시간 거리..

하긴, 바깥보다 차안에서 에어컨 켜고 다니는 것이 진짜 피서인지도 모른다..ㅎ

지질의 과학적 해석을 알기 이전의 사람들은 이 바위 양쪽의 끌린 자국을 무엇이라 설명할 수 있을까?

상상할 수 있는 신비의 동물 용이 몸통을 끌고 승천한 자국이라는 말...그 당시의 나라도 믿겠다..

용바위 해안 건너 우주 발사 전망대가 보인다...

외나로도에서 발사하는 로켓을 바라보기 좋은 장소인가 보다..

전망대 좌로 용바위, 우로 남열 해수욕장이 학익진 형상이다..

우리의 로켓이 올라가는 모습..

고대인의 눈으로 보면 용이 승천하는 것이라 하지 않겠는가?

여기도 걷기 코스는 있느나 삼복에 걸을 길은 아니다..봄 가을에 걸을 길이다..

팔영산 등산을 마치고 부랴부랴 거금대교로 다시 출발..50km 거리..

전날 못탄 자전거 타러 간다..비가 오면 돌아 오더라도..

1시간 걸려 도착한 거금대교 휴게소..뒷편에 절이도 해전 승전탑이 있다..

절이도..거금도의 옛이름이다..

흥양..고흥의 옛이름이고..

절이도 해전..명량대첩이후 이순신의 함대가 동진하면서 이곳에서 이룬 승리..

1598년 거금도 인근 해역에서  조선과 명나라 수군이 연합하여 벌인 최초의 해전으로 왜군 함대 100척 중 50여 척을 분파시킨 역사적인 승전지이다.

하지만, 명 수군제독 진린은 관망하면서 조선 수군의 실력을 목격한다..이후에는 명 수군도 전투에 적극 나선다..

오늘은 자전거를 빌렸다..

거금대교로 간다...

거금대교 길이가 약 2km..자전거 길은 소록도 안으로 이어지나 우리는 다리만 달린다..

쏜 살처럼 바다 위을 달리는 배처럼 다리를  달리는 자전거..

이곳으로 소록도로 갈 수잇다...체력이 된다면..ㅎ

소록도의 해안을 바라보며 돌아온다..

땀을 흘리며 인절미 팥빙수를 앞에 놓고서야 어제의 분이 풀린다...ㅎㅎ