지난 10년간 전국을 많이 돌아다녔다고 자부했는데, 수주팔봉 이야기는 처음 들었다.

차박의 성지로 갑자기 떠오른 명소..

궁금증이 이끈다.

충주 킹스데일 골프모임이 끝나자, 25분을 달려 수주팔봉으로 왔다.

코로나로 차박은 금지되고, 한산한 천변에 수주팔봉의 출렁다리가 비구름을 상대하고 있다.

 

전북 진안 죽도처럼 인공적으로 갈라놓은 바위는 아니겠지??

아니다. 똑같은 사연이다..

1963년 정부 식량증산 정책에 따라 수주팔봉 일부인 칼바위를 절단하였다. 

토계리에서 흐르는 오가천지류의 방향을 돌리고, 하천일부를 농경지로 활용하고자 만들었다.

팔봉폭포는 이렇게 하여 달천으로 흘러드는 오가천의 물길이 수주팔봉 가운데로 떨어지며 만들어졌다.

2018년에는 팔봉폭포 위로 출렁다리를 설치하였다.

 

60년대 보리고개를 없애려고 잘살아보세 운동이 메아리칠 때

쌀밥에 고깃국 먹으려고 쌀 증산운동하면서 바위를 짤라 물길을 내고, 서해안 간척지는 막아 농지로 만들고..

고생 고생해서 쌀을 증산했는데, 헐

국민들 입맛이 변했네...

고기에 위스키, 피자, 파스타에 와인으로..

쌀은 안먹고, 쌀막걸리도 안먹고..

혼분식하고, 쌀막걸리 못먹게 한 원죄로다..

하지만, 나만은 쌀밥에 고기미역국이 최고다..

집안의 눈총을 받더라도..

 

출렁다리에 올라가려면 다리 건너 우회하여 돌아가야 한다..

이 출렁다리로 올라가 두룽산 등산을 할 수있다..

 

왼쪽이 달천이고, 우측이 오가천이다..

달천은 속리산에서 발원하여 산막이 옛길을 거쳐 이곳을 지나 충주 탄금대 부근에서 남한강과 합류한다..

 

이 데크를 따라 올라가면 멋진 물굽이 사진을 찍을 수 있다.

 

 

 

짧은 시간이라 충분히 등산을 하지 못했지만, 기회 닿으면 8봉을 다시 거닐어도 좋겠다..

 

 

충주 남산성 걷기에 나섰다..

충주 걷기우먼에게 문의하였더니 남산성 가는 임도길을 추천하엿다..

들머리 찾기 쉽지 않다,,

우선 내비에 "마즈막재" 를 치고 가서 주차장에 주차한다..

주차장 입구에서 맨 우측 차도를 따라 가서 카페를 지나 50미터 정도 가면 임도 진입 차단기가 보인다..

차단기는 차를 막기위한 시설이니 옆으로 걸어 올라가면 된다..


 

흔한 임도가 시작된다..

그늘도 있어 걷기 좋다..


 

 

 

이길에 남산역사테마길이라는 타이틀을 붙이고 역사화를 몇장 붙여 놓았다..

김윤후의 대몽항전??

그 충주성이 이 곳 남산성인가?

학설은 이곳 남산성과 대림산성으로 갈린다..


김윤후는 충주성에서 70일을 항전하여 식량이 바닥에 이르자, 사졸을 독려하며 이르길, " 만일 능히 힘을 다한다면 귀천을 가리지 않고 모두 관작을 내리겠으니 그대들은 이를 믿으라." 하고 드디어 관노의 부적을 가져다가 불태워버리고 또 노획한 우마를 나누어주니 사람들이 모두 죽음을 무릅쓰고 대적하였다.

이에 몽고 장군 야굴이 병을 핑계로 철군한다..

그 공으로 조정에서는 김윤후를 상장군으로 봉하고, 충주를 국원경으로 승격시켰다..


 

 

 

임도 길은 완만하게 3.5km 정도 올라간다..


 

이 지점에서 산성으로 올라가는 게단과 만난다..

 

 

 

참 아름다운 산성이다..

충주호가 보이고 남산을 둘러싼 산성으로 곡선미도 은근하다..


 

 

 

 

 

 

가을 아침에 신문사 사진기자가 찍은 이 풍광을 보고 왔으나  계절과 시간의 차이로 푸른 연꽃 같은 산줄기는 찍지 못했다.. 


 

 

 

 

 

1km 둘레의 산성을 따라 걷는다..


 

강아지풀과 벌개비취가 가을을 부르고 있다..


 

 

깔딱고개를 지나 남산아파트 쪽으로 내려가다보면 사과 과수원을 지난다는데..오늘은 원점회귀라 아쉬울뿐..


 

 

 

 

 

충주는 요충지라 역사적 국면에 항상 전투가 벌어진다..

그래서 이중환은 택리지에서 충주를 길지로 꼽지 않앗다..

대몽항전 시기에 9차례의 전투를 치루었고..

임진왜란 때에는 탄금대 전투가 벌어진 곳이다..


 

 

산성에 우물이 필수..그래야 70일을 버틸 수 잇다..


 

 

 

 

 

일행들이 기다리는 저 고목의 풍경..

오늘의 하일라이트..


 

 

 

 

 

 

 

<오늘 걷기> 마즈막재 주차장 - 남산 임도길 - 남산성 일주 - 원점회귀 약 9km

 

 

부부모임 충주행에 충주호반 종댕이길로 안내했다..

내비에 심항산 해맞이숲이라고 치고 종점에서 집결한다..

 

 

전엔 겨울에 왔었는데 초가을에 오니 더 좋다... 

 

 

 

요즘 뒤늦데 골프에 빠진 친구들을 빼고 나머지만 수다를 떨며 걷는다..

골프나 걷기나 원초적 동작은 모두 같다..

작대기를 휘둘루고 공에 집중하느냐..풍광을 음미하고 바람과 구름과 경쟁하며 아름다운 것에 집중하는 것...

어느 것이 좋은지는 각자의 취향이다..

하지만, 20년이상 골프를 치고 잇는 나는

좋은 걷기 코스를 만나는 기쁨이 있다면 기꺼이 곯프를 양보할 준비가 되어잇다..

골프는 도시에서 평범한 날에 얼마든지 할 수 있는 일이니까..

 

 

 

 

밍계정에서 충주호를 바라본다..

눈이 시원하고 가슴이 툭터진다..

그 무엇과 다투지 아니하는 무쟁(無爭)의 마음..골프에서는 느낄 수 없다..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

아..가을이다..

낙엽이 뒹굴고 밤송이 널브러진 길에서 가을이 서성인다..

 

 

 

홍동백서 조율이시..

한달 동안 야간근로해서라도 다 익어야 한다..

 

 

 

찻집에 들어가 철지난 팥빙수와 따끈한 홍차를 같이 시킨다..

빙수로 차가운 속을 홍차로 데운다..사과 잔으로..

 

 

 

 

다시 숲길을 걸어 심항산 해맞이숲으로 가는데..

거대한 토끼..

 

 

 

<오늘 걷기>

심항산 해맞이 숲 입구 - 육각정 - 생태연못 - 팔각정 - 쉼터 - 출렁다리 - 상종마을 찻집 - 출렁다리 - 숲해설안내소  약 6km

 

오후에는 종댕이길을 걸엇다..

충주호 선착장 건너편 계명산 자연휴양림 부근의 심향산 둘레 호반길이다..

그런데..웬 종댕이??

충주호 수몰전 지금의 심항산 아래에 있던 마을에 정선 정씨들이 살면서 사당을 세우고 종당이라 불렀는데, 그런 연유로 마을 이름을 종당마을..사투리로 종뎅이 마을이라 불렀단다..

 

 

일행은 차도변 길은 생략하고 이곳 오솔길 시작점에서 출발한다..

호반까지 엄청 내려가는데 거꾸로 오르려면 힘들겠다..

 

 

육각정에서 바라보는 풍경이 한폭의 산수화 보는듯하다..

 

 

뚱한 대장군, 웃는 여장군..

얼르고 달래는 기본을 갖추었네..

 

 

 

이길은 쏜살 같이 걸을 길은 아니다..

쉼터에서 불소주로 가슴에 불을 지핀 다음 차가운 바람으로 풀무질하면서

희희낙낙 걷기 좋은 길이다..

 

 

요렇게 기념촬영을 해야 충주사과도 좋아한다..

 

 

출렁다리를 건너면 길은 마무리된다..

일 삼으면 짧고 즐기면 긴 길..

 

 

 

공식출발점인 마즈막재에서 바라본 종댕이길

 

 

 <오늘 걷디> 오솔길 시작점 - 육각정 -연못 - 팔각정 - 출렁다리 - 상종마을 약 4km

 

 

(장미산성길에서 바라본 남한강)

 

충주 걷기..중원문화길 2코스(목계나루 - 장미산성 - 중앙탑) 중 장미산성길을 걷는다..

장미산 마을에서 시작한다..

 

 

장미산성 성벽이 나타난다..

삼국시대 산성으로 백제, 고구려, 신라가 각기 강성할 때마다 주인이 바뀌었단다..

 

 

길은 봉학사를 끼고 산신당을 지나 이어진다..

 

 

원주, 여주 방향으로 북류하는 남한강이 보인다..

 

 

 

 

남한강을 조망하며 걷는 이 길이 참 좋다..

물론 햇살도 참 좋다..

 

 

총멘 사람들을 만낫다..

포수..사냥꾼이다..멧돼지를 탐색 중이란다..

 

 

이젠 급경사 계단이 이어진다..바로 강변도로로..

 

 

장미산이 훈수한다..

 

지자요수, 인자요산이라..

지혜로운 자는 산을 좋아하고, 인덕이 있는 자는 산을 좋아한다..

 

 

버스로 이동하여 고구려비 전시관에 들렀다..

고구려 장수왕 때 백제, 신라를 몰아부쳐 죽령과 차령 선에서 국경을 정한 고구려..

장수왕의 손자 문자명왕이 할아버지를 기리기 위하여 이 비를 세웠단다..

고구려 유물 치곤 작고 소박하다..

 

누가 말한다..왜 고구려는 백제, 신라를 멸망시키고 통일하지 않았는가?

고구려는 수많은 속국을 둔 천하 패권국이라는 의식을 가지고 있었으니 굳이 남의 나라 대를 끊으려고 하지는 않았을까?

다시말해 그때는 아직 삼국 통일의 대의나 의식이 싹트지 않았다고 하겠다..

 

 

이번에 중앙탑에 왔다..

8-9 세기에 세워졌다니 통일신라 때의 건축물..

 

중앙탑 계단에서 수학여행팀 처럼 일렬로 서서 사진을 찍는다..

구호로 "도보여행"을 외치는데..

유쾌한 구경꾼이 묻는다..무슨 여행??

아! 부부여행이 아니고 도보여행..

 

그 사람에게 묻는다..거기는 무슨 여행이요?

"우린 불륜여행!!"

 

 

탄금대로 이동했다..

우륵이 가야금을 연주하던 곳..

 

 

감자꽃 노래비..

일제시대 충주 출신의 시인 권태응의 동시..

 

 

이곳이 신립장군의 순절지..

임진왜란 북상하는 왜군을 막아선 신립의 8천군사..

배수진을 치고 기병으로 승부보겠다는 생각이 어딘지 어설프다..

원래 배수진은 병법에서 금기..

그런데, 이를 변용하여 승리한 것이 유명한 한신..

승리후 그의 설명은 이렇다..

오합지졸을 사지에 몰아 넣고 죽기살기로 싸우게 하기 위해서였다고..

그런데, 신립은 기병이 주력이었다..그러면 배수진보다는 좀더 툭터진 마른 들판을 골랐어야하는데..

강을 등진 습지라니..

 

 

 

아이러니..

신립은 북방 여진족과 싸움에서 기병전으로 재미를 본 사람이다..

하지만, 이번엔 적을 몰랐다..적의 장기가 조총이라는 것을..

조총병과 기병의 전투는 첫발과 두번째 조준 사이의 1-2분의 간격을 노려야 하는 법..

탄금대 주변은 습지여서 기동력이 떨어졌다..

더구나, 왜군은 이미 다께다 신겐의 기마군 3만을 오다 노부나가의 조총병 3천명의 3열 발포로 궤멸 시켜본 경험이 있었다는 사실을 몰랐다는 것이 결정적인 패착이다..

 

더 웃기는 아이러니..

거꾸로 병자호란때 쌍령전투..

우리는 왜군의 전법을 배워 1-2만명의 조총병을 이끌고 북상, 청나라 기병 800명과 쌍령에서 조우..

헌데, 적 기병의 질주에 기겁하여 사정거리 들어오기전에 발사하고, 우왕좌왕하다 궤멸..

이번에 조총으로 이겨 보려다 기병에게 당한다..

 

고려 적에는 승리의 장소였던 충주..

위 지도에 탄금대 본군에 앞서 단월역 부근의 방어진지가 있었는데, 그 곳이 대림산성으로 고려떄 몽고군과 싸울 때 김윤후가 승리를 거둔 곳이다..

그는 절대적 강자인 몽고군을 맞아 노비문서를 불태우면서 귀천을 불문하고 벼술을 주겠다며 독전하여 승리를 거두엇다..

 

히딩크나 이순신처럼 지도자의 중요성이 부각되는 장면이다..

물론 신립도 최선을 다하였다.. 

 

***

탄금대 전투의 위치에 대하여 논란이 많다..

최근 "우리 역사를 바꾼 전쟁들"이라는 책에서는 탄금대 전투의 위치를 탄금대 쪽이 아닌  남쪽 단월역에 가까운 모시래들에서 달천을 뒤로 하고 진을 쳣다고 주장한다..

 

저자는 당시 최상의 방어처는 조령이 아니라 고모산성(토끼비리)이었으며, 이미 적이 통과한 뒤라 어쩔수 없는 선택의 순간..

달천 나루를 건너면 죽산을 통하여 한양으로 갈 수 있는 상황이라 이를 막기 위하여 고육지책으로 선택한 진지 구축이었으리라 추측한다. 하지만, 척후 순찰 등의 부실로 좌측 기마대가 동쪽 산속에 은밀히 엄페한 적의 조총대에 타격을 당하면서 급속히 조선군은 궤멸되고

신립 등은 달천과 남한강의 합수지점 까지 밀려 거기서 투신 자살하였다고 본다..

그러므로 탄금대  열두대에 세워진 신립장군순국지 표지는 잘못된 것이라고 주장한다.. 

 

 

우륵이 가야금을 연주하던 곳은 당시에는 풍광 제일이었을 터인데..지금은 잡목이 무성하여 조망은 별루다..

12줄 가야금으로 12곡을 작곡하고 이곳에서 연주하니 그 이름이 남아 열두대라 하네..

 

 

무심한 세월은 흘러 강물은 호수가 되었다..

 

"꽃이 진다고 그대를 잊은 적이 없다"는 글귀가 무슨 만사처럼 느껴진다..

 

 

 <오늘 걷기> 장미산마을 -봉학사 - 장미산성 - 강변 약 4km

                

 

 

세번째 찾은 하늘재..

코스모스가 반겨주는 가을엔 처음이다..

 

 

 

미륵부처님은 여전히 고요히 반겨주고..

 

 

코스모스는 열렬히 환영한다..

 

 

 

1800년이나 된 길이 여전히 그 미모를 간직하고 있기는 드문일..

이길이 16Km 쯤 남았다면 하는 아쉬움이..

 

 

숲길에서 자유와 소통이 함께한다..

도란 도란 걷기에 즐거운 길이다..

 

 

 

금강경의 귀절로 도배한 하늘재 휴게소는 도솔천 쯤 될려나..

 

 

코스모스는 푸른 가을 하늘과 궁합이 맞는다..

 

 

붉은 충주 사과의 비결은 아래에 깔린 반사판..

성형시대에 사람 코만 성형하랴~

사과의 붉음도 성형이라는 사실...

알면 알수록 순수함이란 무엇인지 생각한다..

우리의 감각은 무언가에 조종당하며 사는 것은 아닌지..

 

어쨋거나 사과는 붉게 익어간다..

 

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